{"id":22190,"date":"2026-03-27T23:54:56","date_gmt":"2026-03-27T23:54:56","guid":{"rendered":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/?p=22190"},"modified":"2026-04-07T13:08:13","modified_gmt":"2026-04-07T13:08:13","slug":"stary-uscimow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/stary-uscimow\/","title":{"rendered":"Stary U\u015bcim\u00f3w"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<div class=\"wp-block-columns border-left border-left-1 is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33%\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"552\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/POL_gmina_Uscimow_COA.svg.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-22166\" style=\"width:220px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/POL_gmina_Uscimow_COA.svg.png 500w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/POL_gmina_Uscimow_COA.svg-272x300.png 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Herb gminy U\u015bcim\u00f3w.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33%\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Stary U\u015bcim\u00f3w<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"display-none\">start<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns card-text-center is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>Powiat: <\/strong>lubartowski<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Gmina:<\/strong> U\u015bcim\u00f3w<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33%\">\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong>Mapa miejscowo\u015bci<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<iframe src=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d9941.520239445908!2d22.944693557554242!3d51.46953776559036!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x472235703e358301%3A0x1ba1334ef45ae72c!2s21-109%20Stary%20U%C5%9Bcim%C3%B3w!5e0!3m2!1spl!2spl!4v1774655616441!5m2!1spl!2spl\" width=\"400\" height=\"300\" style=\"border:0;\" allowfullscreen=\"\" loading=\"lazy\" referrerpolicy=\"no-referrer-when-downgrade\"><\/iframe>\n\n\n\n<p class=\"display-none\">end<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column faqs-grid is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Miejscowo\u015bci \u2013 cz\u0119\u015b\u0107 ekspercka<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">W \u015bwiecie cyfrowym<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center faqs-content-inside\"><strong>Gmina wiejska U\u015bcim\u00f3w.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Wybrane informacje dost\u0119pne online (dot\u0119p 4-5 kwietnia 2026 r.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Gmina U\u015bcim\u00f3w<\/strong>&nbsp;jest gmin\u0105 wiejsk\u0105 po\u0142o\u017con\u0105 w&nbsp;<strong>powiecie lubartowskim (<\/strong>p\u00f3\u0142nocno-zachodnia cz\u0119\u015b\u0107 Pojezierza \u0141\u0119czy\u0144sko-W\u0142odawskiego)<strong>,<\/strong>&nbsp;a jej siedzib\u0105 jest&nbsp;<strong>Stary U\u015bcim\u00f3w. Umiejscowienie (n<\/strong>a terenie gminy znajduje si\u0119 w ca\u0142o\u015bci 7 jezior wchodz\u0105cych w sk\u0142ad zespo\u0142u jezior Pojezierza \u0141\u0119czy\u0144sko-W\u0142odawskiego, patrz poni\u017cej w dziale Turystyka),&nbsp;stwarza doskona\u0142e warunki do rozwoju turystyki, cho\u0107 ci\u0105gle dominuj\u0105cym w gminie&nbsp;dzia\u0142em gospodarki jest rolnictwo (z post\u0119puj\u0105c\u0105 specjalizacj\u0105 w hodowli drobiu. Gmina nie nale\u017cy do najbogatszych i zapewne nale\u017cy j\u0105 wspomaga\u0107 w promowaniu jej walor\u00f3w i tkwi\u0105cego w niej potencja\u0142u (patrz poni\u017cej zak\u0142adka Gospodarka) zw\u0142aszcza w odniesieniu do turystyki<\/p>\n\n\n\n<p>G\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em informacji o <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/\"><strong>gminie U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;jest bez w\u0105tpienia prowadzona przez ni\u0105 strona WWW. Szczeg\u00f3\u0142owy wykaz zawartych na niej informacji zawiera <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/mapa-strony.html\"><strong>Mapa strony<\/strong> <\/a>. Po otwarciu strony g\u0142\u00f3wnej pojawiaj\u0105 si\u0119 Aktualno\u015bci (te same wy\u015bwietlaj\u0105 si\u0119 po klikni\u0119ciu ikony na poziomym g\u00f3rnym pasku, na kt\u00f3rym znajduj\u0105 si\u0119 najwa\u017cniejsze informacje s\u0142u\u017c\u0105ce sprawnego poznania gminy U\u015bcim\u00f3w. I tak, od lewej po \u201eAktualno\u015bciach\u201d znajduje si\u0119 zak\u0142adka \u201eGmina\u201d, a w niej dane zaprezentowane w nast\u0119puj\u0105cym porz\u0105dku: <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/przyroda-i-polozenie.html\">Przyroda i po\u0142o\u017cenie<\/a> ; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/historia.html\">Historia<\/a> ; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/gmina-w-liczbach.html\">Gmina w liczbach<\/a> ; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/solectwa.html\">So\u0142ectwa<\/a> ; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/wykaz-miejscowosci.html\">Wykaz miejscowo\u015bci<\/a> ; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/plan-zagospodarowania-przestrzennego.html\">Plan zagospodarowania przestrzennego<\/a> ; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/gminna-biblioteka-publiczna-w-uscimowie.html\">Gminna Biblioteka Publiczna w U\u015bcimowie<\/a> . W rozbudowanej formule zostan\u0105 one przedstawione w znajduj\u0105cych si\u0119 poni\u017cej takich cz\u0119\u015bciach merytorycznych zestawienia jak: Informacje og\u00f3lne; Atrakcje turystyczne; Historia; O\u015bwiata, wychowanie i kultura. Pozosta\u0142e informacje w zak\u0142adce Gmina przeznaczone s\u0105 dla mieszka\u0144c\u00f3w gminy. To samo dotyczy kolejnej zak\u0142adki na g\u0142\u00f3wnym pasie poziomym pt. Urz\u0105d Gminy. Interesuj\u0105ce w szybkim i sprawnym poznawaniu, a nawet promowaniu gminy jest zak\u0142adka&nbsp;<a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gospodarka\/\"><strong>Gospodarka<\/strong><\/a> z wykazem G\u0142\u00f3wnych pracodawc\u00f3w w Gminie U\u015bcim\u00f3w, liczb\u0105 podmiot\u00f3w gospodarczych prowadz\u0105cych dzia\u0142alno\u015b\u0107 na terenie gminy U\u015bcim\u00f3w w latach 2000-2010 (niestety, nie s\u0105 one aktualne!) i charakterystyk\u0105 miejscowego rolnictwa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Informacje og\u00f3lne<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/U%C5%9Bcim%C3%B3w_(gmina)\"><strong>U\u015bcim\u00f3w (gmina) <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;Nazwa siedziby \u201eStary U\u015bcim\u00f3w\u201d obowi\u0105zuje oficjalnie dopiero od 1 stycznia 2012 r. Wcze\u015bniej nazwa brzmia\u0142a \u201eU\u015bcim\u00f3w\u201d, cho\u0107 nie by\u0142o miejscowo\u015bci o takiej nazwie. Istnia\u0142 za to Stary U\u015bcim\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/gmina_Uscimow\">Gmina U\u015bcim\u00f3w w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/projekt-strategii-rozwoju-gminy-uscimow-na-lata-2023-2030.pdf\"><strong>Strategia Rozwoju Gminy U\u015bcim\u00f3w na lata 2023-2030 (projekt)<\/strong><\/a> (U\u015bcim\u00f3w 2023, plik pdf. ss. 161)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/0Raport_gminy_za_2021_rok.pdf\"><strong>RAPORT O STANIE GMINY U\u015aCIM\u00d3W ZA ROK 2021 <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(plik pdf., ss. 51)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/raport_gminy_za_2023_rok.pdf\"><strong>RAPORT O STANIE GMINY U\u015aCIM\u00d3W ZA ROK 2023 <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;<a>(plik pdf., ss. 61)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/cdn02.sulimo.pl\/media\/userfiles\/uscimow.cms2.sulimo.pl\/Aktualno%C5%9Bci\/2025\/Zarzadzenie_raport.pdf\"><strong>Raport o stanie gminy U\u015bcim\u00f3w za 2024 rok <\/strong><\/a>&nbsp;(plik pdf., ss. 61)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/edziennik.lublin.uw.gov.pl\/WDU_L\/2012\/654\/akt.pdf\"><strong>Plan zagospodarowania przestrzennego <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;(plik pdf., ss. 342)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/gminny-program-rewitalizacji-dl-gminy-uscimow.pdf\"><strong>GMINNY PROGRAM REWITALIZACJI DLA GMINY U\u015aCIM\u00d3W NA LATA 2023-2030 <\/strong><\/a>&nbsp;(plik pdf., ss. 121)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/index.php?id=248&amp;action=details&amp;document_id=175610\"><strong>Dokumenty Urz\u0119du Gminy U\u015bcim\u00f3w na stronie BiP <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.geoportal-krajowy.pl\/mapa-druk\"><strong>Mapa gminy U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/solectwa.html\"><strong>Wykaz 11 so\u0142ectw na stronie Gminy <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Drozd%C3%B3wka\"><strong>Drozd\u00f3wka <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><br><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Drozdowka\">Wie\u015b Drozd\u00f3wka w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_II\/161\"><strong>Drozd\u00f3wka pow. w\u0142odawski 1(2), [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. II: Derenek \u2013 G\u017cack, Warszawa 1881, s. 161.<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/G%C5%82%C4%99bokie_(powiat_lubartowski)\"><strong>G\u0142\u0119bokie <\/strong><\/a>&nbsp;(integralna cz\u0119\u015b\u0107 wsi <a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/G%C5%82%C4%99bokie-Kolonia\"><strong>G\u0142\u0119bokie Kolonia <\/strong><\/a>&nbsp;)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Glebokie_uscimow_lubelskie\">Wie\u015b G\u0142\u0119bokie w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_II\/599\"><strong>G\u0142\u0119bokie 1(2), [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. II: Derenek \u2013 G\u017cack, Warszawa 1881, s. 599. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Krasne_(powiat_lubartowski)\"><strong>Krasne<\/strong><\/a> (Integralne cz\u0119\u015bci wsi: Kos\u00f3w, Krasne\u2013Kolonia, Krzywe, Ryczka)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Krasne_uscimow_lubelskie\">Wie\u015b Krasne w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/biblioteka.teatrnn.pl\/dlibra\/Content\/9614\/Wojewodztwo_lubelskie_w_15_tomach_Slownika_geograficznego_Krolestwa_Polskiego_i_innych_krajow_slowianskich_Filipa_Sulimierskiego._Bronislawa_Chlebowskiego._Wladyslawa_Walewskiego_1880-1904.pdf\"><strong>Krasne, S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, <\/strong><\/a>&nbsp;(w zasobach Teatru NN Wojew\u00f3dztwo Lubelskie w 15-tu tomach S\u0142ownika Geograficznego Kr\u00f3lestwa Polskiego, s. 278)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Ma%C5%9Bluchy\"><strong>Ma\u015bluchy<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Masluchy\">Wie\u015b Ma\u015bluchy w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_VI\/164\"><strong>Ma\u015b\u0142uchy, [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. VI: Malczyce \u2013 Netreba, Warszawa 1885, s. 164. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Nowa_Jedlanka\"><strong>Nowa Jedlanka<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Nowa_Jedlanka\">Wie\u015b Nowa Jedlanka w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_III\/546\"><strong>Jedlanka (4) pow. w\u0142odawski, [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. III: Haag \u2013 K\u0119py, Warszawa 1882, s. 546. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Nowy_U%C5%9Bcim%C3%B3w\"><strong>Nowy U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><br><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Nowy_Uscimow\">Wie\u015b Nowy U\u015bcim\u00f3w w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Ocho%C5%BCa_(powiat_lubartowski)\"><strong>Ocho\u017ca<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Ochoza\">Wie\u015b Ocho\u017ca w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Orzech%C3%B3w-Kolonia\"><strong>Orzech\u00f3w-Kolonia <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><br><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Orzechow_Kolonia\">Wie\u015b Orzech\u00f3w-Kolonia w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_VII\/608\"><strong>Orzech\u00f3w (2) Stary i Nowy, [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. VII: Netrebka \u2013 Perepiat, Warszawa 1886, s. 608. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Rudka_Staro%C5%9Bcia%C5%84ska\"><strong>Rudka Staro\u015bcia\u0144ska <\/strong><\/a>&nbsp;(integralne cz\u0119\u015bci wsi: Go\u015bciniec i Rudka)<\/p>\n\n\n\n<p><br><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Rudka_Staroscianska\">Wie\u015b Rudka Staro\u015bcia\u0144ska w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.slownik.ihpan.edu.pl\/search.php?id=11780\"><strong>Rudka Staro\u015bcia\u0144ska, [w:] S\u0142ownik historyczno-geograficzny ziem polskich w \u015bredniowieczu, Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk, 2010\u20132014. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_IX\/911\"><strong>Rudka (19) Korybutowa, [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. IX: Po\u017caj\u015bcie \u2013 Ruksze, Warszawa 1888, s. 911. <\/strong><\/a><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Stara_Jedlanka\"><strong>Stara Jedlanka <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(integralne cz\u0119\u015bci wsi Jedlanka, Podle\u015bna)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Stara_Jedlanka\">Wie\u015b Stara Jedlanka w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Stary_U%C5%9Bcim%C3%B3w\"><strong>Stary U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;(cz\u0119\u015b\u0107 wsi <a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/U%C5%9Bcim%C3%B3w-Kolonia\">U\u015bcim\u00f3w-Kolonia<\/a> )<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.polskawliczbach.pl\/wies_Stary_Uscimow\">Wie\u015b Stary U\u015bcim\u00f3w w liczbach<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.slownik.ihpan.edu.pl\/search.php?id=10692\"><strong>U\u015bcim\u00f3w, [w:] S\u0142ownik historyczno-geograficzny ziem polskich w \u015bredniowieczu, Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk, 2010\u20132014. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/dir.icm.edu.pl\/pl\/Slownik_geograficzny\/Tom_XII\/837\"><strong>U\u015bcim\u00f3w, [w:] S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego, t. XII: Szlurpkiszki \u2013 War\u0142ynka, Warszawa 1892, s. 837.<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/wykaz-miejscowosci.html\"><strong>Wykaz 21 miejscowo\u015bci gminnych <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(tak\u017ce tych, kt\u00f3re nie s\u0105 siedzibami so\u0142ectw: Drozd\u00f3wka, G\u0142\u0119bokie, G\u0142\u0119bokie-Kolonia, Go\u015bciniec, Jedlanka, Kos\u00f3w, Krasne, Krasne-Kolonia, Krzywe, Ma\u015bluchy, Nowa Jedlanka, Nowy U\u015bcim\u00f3w, Ocho\u017ca, Orzech\u00f3w-Kolonia, Podle\u015bna, Rudka, Rudka Staro\u015bcia\u0144ska, Ryczka, Stara Jedlanka, Stary U\u015bcim\u00f3w, U\u015bcim\u00f3w-Kolonia)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Aktualno\u015bci<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/aktualnosci\/\"><strong>Aktualno\u015bci na stronie gminy <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a><\/a><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/gminauscimow\/?locale=pl_PL\"><strong>Gmina U\u015bcim\u00f3w na Fb <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.lubartowiak.com.pl\/?s=u%C5%9Bcim%C3%B3w\"><strong>Lubartowiak<\/strong><\/a>&nbsp; (z tagiem U\u015bcim\u00f3w)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/lubartow.24wspolnota.pl\/szukaj\/u%C5%9Bcim%C3%B3w\"><strong>Wsp\u00f3lnota Lubartowska <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(z tagiem U\u015bcim\u00f3w)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/lubartow24.pl\/\"><strong>Lubart\u00f3w 24pl <\/strong><\/a>&nbsp;(z tagiem U\u015bcim\u00f3w)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.dziennikwschodni.pl\/szukaj?word=u%C5%9Bcim%C3%B3w\"><strong>Dziennik Wschodni <\/strong><\/a>&nbsp;<a>(z tagiem U\u015bcim\u00f3w)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/kurierlubelski.pl\/tag\/uscimow\"><strong>Kurier Lubelski <\/strong><\/a>&nbsp;(z tagiem U\u015bcim\u00f3w)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>O\u015bwiata, wychowanie i kultura<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>W zak\u0142adce \u201eKultura\u201d na stronie gminy znale\u017a\u0107 mo\u017cna w zasadzie tylko wykaz miejscowych <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/kultura.html\"><strong>zabytk\u00f3w i miejsc pami\u0119ci&nbsp; <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(patrz poni\u017cej w cz\u0119\u015bci historia)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/jednostki-organizacyjne\/szkola-podstawowa-w-starym-uscimowie.html\"><strong>Zesp\u00f3\u0142 Szk\u00f3\u0142 w Starym U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(w gminie istnia\u0142y trzy szko\u0142y podstawowe: w Krasnem, Nowej Jedlance i U\u015bcimowie oraz gimnazjum w Starym U\u015bcimowie. Zesp\u00f3\u0142 Szk\u00f3\u0142 nie ma w\u0142asnej strony i <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/Szko%C5%82a-Podstawowa-Stary-U%C5%9Bcim%C3%B3w-100063640023532\/\"><strong>korzysta z Facebook\u2019a <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/spuscimow.pl\/\"><strong>Szko\u0142a Podstawowa im. Marsza\u0142ka J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego w Starym U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/gminna-biblioteka-publiczna-w-uscimowie.html\"><strong>Gminna Biblioteka Publiczna w U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;(dzia\u0142a od 1960 r., nie posiada w\u0142asnej strony WWW) Funkcjonuj\u0105 r\u00f3wnie\u017c dwie biblioteki: w U\u015bcimowie i Nowej Jedlance.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.biblioteka.powiatlubartowski.pl\/nasze-biblioteki\/616-gminna-biblioteka-publiczna-w-uscimowie\"><strong>Gminna Biblioteka w U\u015bcimowie \u2013 historia <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/gbpstaryuscimow.biblioteka\/\"><strong>Biblioteka Publiczna Stary U\u015bcim\u00f3w na Fb <\/strong><\/a>&nbsp;Opr\u00f3cz podstawowych zada\u0144 gromadzenia, opracowywania i udost\u0119pniania zbior\u00f3w, Gminna Biblioteka Publiczna prowadzi dzia\u0142alno\u015b\u0107 kulturaln\u0105 i o\u015bwiatow\u0105 na rzecz mieszka\u0144c\u00f3w. Jako jedyna instytucja kultury w gminie biblioteka jest wsp\u00f3\u0142organizatorem imprez kulturalnych i \u015brodowiskowych<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/jednostki-organizacyjne\/osrodek-pomocy-spolecznej-w-starym-uscimowie.html\"><strong>O\u015brodek Pomocy Spo\u0142ecznej w Starym U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;to obok szko\u0142y i biblioteki jedyne jednostki organizacyjne gminy. Nie ma w niej gminnego o\u015brodka kultury<\/p>\n\n\n\n<p>G\u0142\u00f3wn\u0105 imprez\u0105 sportowo-kulturowo- rekreacyjn\u0105 organizowan\u0105 przez&nbsp;Urz\u0105d Gminy w U\u015bcimowie jest&nbsp; <a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/turystyka\/bieg-jezior\/\"><strong>&#8217;Bieg Jezior&#8217;<\/strong><\/a> odbywaj\u0105cy si\u0119 w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 sierpnia (patrz poni\u017cej w dziale Turystyka).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/projekt-strategii-rozwoju-gminy-uscimow-na-lata-2023-2030.pdf\"><strong>Strategia Rozwoju Gminy U\u015bcim\u00f3w na lata 2023-2030 (projekt)<\/strong><\/a> (U\u015bcim\u00f3w 2023, plik pdf. ss. 161) Kultura s. 49-51.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Stowarzyszenia, fundacje, instytucje pozarz\u0105dowe<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/OSP.NOWY.USCIMOW\/\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna (KSRG) w Nowym U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/rejestr.io\/krs\/314079\/ochotnicza-straz-pozarna-w-rudce-staroscianskiej\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna w Rudce Staro\u015bcia\u0144skiej <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/rejestr.io\/krs\/314808\/ochotnicza-straz-pozarna-w-nowej-jedlance\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna Nowa Jedlanka <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/rejestr.io\/krs\/223244\/ochotnicza-straz-pozarna-w-jedlance-starej\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna w Starej Jedlance <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/krs-pobierz.pl\/ochotnicza-straz-pozarna-w-drozdowce-i514632\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna w Drozd\u00f3wce <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/OSP-KSRG-G%C5%82%C4%99bokie-100064828565674\/?locale=pl_PL\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna w G\u0142\u0119bokim <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/rejestr.io\/krs\/307707\/ochotnicza-straz-pozarna-w-masluchach\"><strong>Ochotnicza Stra\u017c Po\u017carna w Ma\u015bluchach <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/ksow.pl\/baza-danych\/partnerzy-ksow?tx_wrobksow_ksowpartners%5Baction%5D=show&amp;tx_wrobksow_ksowpartners%5Bcontroller%5D=Partner&amp;tx_wrobksow_ksowpartners%5Bpartner%5D=3847&amp;cHash=cf9456f98d898d7ef868df4b70a17344\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich Nowa Jedlanka <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/KGWJedlankaStara\/\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich Stara Jedlanka <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/panoramafirm.pl\/recaptcha?ls=1679113612\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich w Orzechowie Kolonii <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/krs-pobierz.pl\/stowarzyszenie-kolo-gospodyn-wiejskich-w-glebokiem-i0000952808\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich w G\u0142\u0119bokiem <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/KGW-w-Ma%C5%9Bluchach-100066458299788\/\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich w Ma\u015bluchach <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/people\/Ko%C5%82o-Gospody%C5%84-Nowy-U%C5%9Bcim%C3%B3w\/100037463887445\/\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich Nowy U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/kgwkrasnalki\/?locale=pl_PL\"><strong>Ko\u0142o Gospody\u0144 Wiejskich \u201eKrasnalki\u201d w Krasnem <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/Towarzystwo-Przyjaci%C3%B3%C5%82-Ziemi-U%C5%9Bcimowskiej-100067080047056\/\"><strong>Towarzystwo Mi\u0142o\u015bnik\u00f3w Ziemi U\u015bcimowskiej&nbsp; <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/stowarzyszenieprzystanuscimow\/\"><strong>Stowarzyszenie \u201ePrzysta\u0144\u201d w Starym U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/Zmieniamy-oblicze-Gminy-U%C5%9Bcim%C3%B3w-100069191252378\/?locale=pl_PL\"><strong>Zmieniamy oblicze Gminy U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;(grupa na Fb)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>\u017bycie religijne<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/parafia-uscimow.blogspot.com\/\"><strong>Parafia \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w U\u015bcimowie <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(strona w\u0142asna parafii). Patrz te\u017c <a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Parafia_%C5%9Awi%C4%99tych_Aposto%C5%82%C3%B3w_Piotra_i_Paw%C5%82a_w_U%C5%9Bcimowie\"><strong>tutaj:&nbsp; <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/diecezja.siedlce.pl\/parafie\/parafia-sw-apostolow-piotra-i-pawla-5\/\"><strong>Parafia p.w. \u015aw. Ap. Piotra i Paw\u0142a w U\u015bcimowie Starym na stronie diecezji siedleckiej <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;(parafia istnieje od 26 lipca 1925 r.&nbsp;Terytorium parafii obejmuje:&nbsp;<a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Drozd%C3%B3wka\">Drozd\u00f3wk\u0119<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/G%C5%82%C4%99bokie_(powiat_lubartowski)\">G\u0142\u0119bokie<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Krasne-Kolonia\">Krasne-Kolonia<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Ma%C5%9Bluchy\">Ma\u015bluchy<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Nowy_U%C5%9Bcim%C3%B3w\">Nowy U\u015bcim\u00f3w<\/a>&nbsp;oraz&nbsp;<a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Stary_U%C5%9Bcim%C3%B3w\">Stary U\u015bcim\u00f3w<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/historia.html\"><strong>Historia parafii U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/parafia-uscimow.blogspot.com\/2019\/04\/historia-parafii-uscimow.html\"><strong>HISTORIA PARAFII U\u015aCIM\u00d3W<\/strong><\/a> (na stronie parafii)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Atrakcje turystyczne<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/projekt-strategii-rozwoju-gminy-uscimow-na-lata-2023-2030.pdf\"><strong>Strategia Rozwoju Gminy U\u015bcim\u00f3w na lata 2023-2030 (projekt)<\/strong><\/a> (U\u015bcim\u00f3w 2023, plik pdf. ss. 161) Turystyka, s. 65-68<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/przyroda-i-polozenie.html\"><strong>Przyroda i po\u0142o\u017cenie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gospodarka\/\"><strong>Turystyka<\/strong><\/a> &nbsp;(na stronie gminy w zak\u0142adce Gospodarka z do\u015b\u0107 mocno zdezaktualizowanymi tre\u015bciami bez \u017cadnych praktycznych informacji dla potencjalnego o turysty)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/turystyka\/jeziora.html\"><strong>Jeziora<\/strong><\/a> (na terenie gminy znajduje si\u0119 9 jezior wchodz\u0105cych w sk\u0142ad zespo\u0142u jezior Pojezierza \u0141\u0119czy\u0144sko-W\u0142odawskiego, z kt\u00f3rych 7 le\u017cy w ca\u0142o\u015bci w obr\u0119bie gminy (Czarne U\u015bcimowskie, Bia\u0142e U\u015bcimowskie, G\u0142\u0119bokie, Gumienek, Krasne, \u015aciegienne i Ma\u015bluchowskie), a dwa pozosta\u0142e (Krzcze\u0144, Kleszcz\u00f3w) podzielone s\u0105 granicami gmin).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/turystyka-pojezierze.pl\/\"><strong>Pojezierze \u0141\u0119czy\u0144sko-Wlodawskie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/turystyka-pojezierze.pl\/category\/turystyka\/\"><strong>Turystyka na tym obszarze <\/strong><\/a>&nbsp;(z baz\u0105 noclegow\u0105)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/naszemiasto.pl\/jezioro-czarne-uscimowskie\/ar\/c8-2530268\"><strong>Jezioro Czarne U\u015bcimowskie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/U%C5%9Bcimowiec\"><strong>Jezioro Bia\u0142e U\u015bcimowskie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/2845985638962810\/\"><strong>Jezioro G\u0142\u0119bokie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Gumienko_(jezioro)\"><strong>Jezioro Gumienek <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Krasne_(jezioro)\"><strong>Jezioro Krasne <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/fishster.pl\/lowiska\/jezioro-masluchowskie-765\"><strong>Jezioro Ma\u015bluchowskie <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/Jezioro-Krzcze%C5%84--100047612767155\/\"><strong>Jezioro Krzcze\u0144 <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Kleszcz%C3%B3w_(jezioro)\"><strong>Jezioro Kleszcz\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Ma%C5%9Bluchy_(Natura_2000)\"><strong>Ma\u015bluchy (Natura 2000) <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/turystyka\/bieg-jezior\/\"><strong>Bieg Jezior <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(Bieg Jezior jest biegiem rekreacyjnym przeznaczonym dla wszystkich przebywaj\u0105cych na wypoczynku nad jeziorami Pojezierza \u0141\u0119czy\u0144sko-W\u0142odawskiego oraz rekreacyjnie uprawiaj\u0105cych bieganie. Impreza organizowana jest co roku w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 sierpnia w miejscowo\u015bci Krasne-Krzywe nad jeziorem \u0141ukcze. Co roku udzia\u0142 w&nbsp;biegu bierze kilkuset uczestnik\u00f3w, nawet 1000 os\u00f3b. Pod wskazanym adresem znajduj\u0105 si\u0119 informacje szczeg\u00f3\u0142owe na temat Biegu od 24 do 33 edycji)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kultywowaniem historii regionalnej zajmuje si\u0119 <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/Towarzystwo-Przyjaci%C3%B3%C5%82-Ziemi-U%C5%9Bcimowskiej-100067080047056\/\"><strong>Towarzystwo Mi\u0142o\u015bnik\u00f3w Ziemi U\u015bcimowskiej&nbsp; <\/strong>. Funkcjonuje via Facebook<\/a> podejmuj\u0105c r\u00f3\u017cne inicjatywy zwi\u0105zane z dziejami lokalnymi. Nie ma jeszcze w\u015br\u00f3d nich \u017cadnych publikacji.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.szukajwarchiwach.gov.pl\/zespol\/-\/zespol\/1312\"><strong>Akta gminy U\u015bcim\u00f3w (1934-1954) Archiwum <\/strong><\/a>(<a href=\"https:\/\/www.szukajwarchiwach.gov.pl\/web\/archiwum-panstwowe-w-lublinie.-oddzial-w-chelmie\">Archiwum Pa\u0144stwowe w Lublinie. Oddzia\u0142 w Che\u0142mie<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/teatrnn.pl\/szukaj\/?q=U%C5%9Bcim%C3%B3w#gsc.tab=0&amp;gsc.q=U%C5%9Bcim%C3%B3w&amp;gsc.page=1\"><strong>U\u015bcim\u00f3w w zasobach TeatruNN <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/katalogi.bn.org.pl\/discovery\/search?query=any,contains,u%C5%9ACIM%C3%93W&amp;tab=LibraryCatalog&amp;search_scope=NLOP_IZ_NZ&amp;vid=48OMNIS_NLOP:48OMNIS_NLOP&amp;offset=0\"><strong>U\u015bcim\u00f3w w katalogu g\u0142\u00f3wnym Biblioteki Narodowej <\/strong><\/a>&nbsp;(gwoli rozpocz\u0119cia poszukiwa\u0144 bibliograficznych)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/327797262_PROBLEMY_FUNKCJONOWANIA_I_KSZTALTOWANIA_WIEJSKICH_PRZESTRZENI_PUBLICZNYCH_NA_PRZYKLADZIE_WYBRANYCH_WSI_GMINY_USCIMOW_NA_POLESIU_ZACHODNIM_Acta_Scienriarum_Polonorum_Administratio_Locorum_11_3_2012_227\"><strong>PROBLEMY FUNKCJONOWANIA I KSZTA\u0141TOWANIA WIEJSKICH PRZESTRZENI PUBLICZNYCH NA PRZYK\u0141ADZIE WYBRANYCH WSI GMINY U\u015aCIM\u00d3W NA POLESIU ZACHODNIM. Acta Scienriarum Polonorum, Administratio Locorum, 11 (3), 2012, 227-237 <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/historia.html\"><strong>Historia gminy <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/projekt-strategii-rozwoju-gminy-uscimow-na-lata-2023-2030.pdf\"><strong>Strategia Rozwoju Gminy U\u015bcim\u00f3w na lata 2023-2030 (projekt)<\/strong><\/a> (U\u015bcim\u00f3w 2023, plik pdf. ss. 161) Historia, s. 19-23<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/projekt-strategii-rozwoju-gminy-uscimow-na-lata-2023-2030.pdf\"><strong>Strategia Rozwoju Gminy U\u015bcim\u00f3w na lata 2023-2030 (projekt)<\/strong><\/a> (U\u015bcim\u00f3w 2023, plik pdf. ss. 161) \u015arodowisko kulturowe i zabytki s. 27-30<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/kultura.html\"><strong>Zabytki i miejsca pami\u0119ci <\/strong><\/a>&nbsp;(wykaz wype\u0142nia zak\u0142adk\u0119 Kultura na stronie g\u0142\u00f3wnej gminy)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Hp\/Downloads\/Wyl_karty_cmetarza_MASLUCHY%20(1).pdf\"><strong>Ma\u015bluchy, cmentarz wojenny z 1915 r. <\/strong><\/a>&nbsp;(plik pdf., ss. 2 &#8211; obecnie nie s\u0105 na nim usytuowane \u017cadne mogi\u0142y. Od 1915 r. spoczywali tu \u017co\u0142nierze niemieccy, rosyjscy i austro-w\u0119gierscy, prawdopodobnie w 1934 r. wszystkie cia\u0142a przeniesiono na cmentarz w Kolonii U\u015bcim\u00f3w Nowa Jedlanka).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/kultura.html\"><strong>Stara Jedlanka, zesp\u00f3\u0142 dworsko-parkowy z prze\u0142omu XIX \u0456 XX w. <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/fotopolska.eu\/Stary_Uscimow_Kosciol_sw_Apostolow_Piotra_i_Pawla\"><strong>Ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny p.w. \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Starym U\u015bcimowie<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.cmentarze24.pl\/index.php\/cmentarze\/lubelskie\/lubartowski\/cmentarz-parafii-sw-apostolow-piotra-i-pawla,-uscimow\"><strong>Cmentarz parafialny w U\u015bcimowie rzymsko-katolicki (dawny prawos\u0142awny] z ko\u0144ca 1891 r. <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&#8211; czynny.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/trobal.pulawy.pl\/2017\/04\/24\/uscimow-kolonia-cmentarz-wojenny\/\"><strong>U\u015bcim\u00f3w Kolonia, cmentarz wojenny z I wojny \u015bwiatowej <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;&#8211; nieczynny. Pierwotnie spoczywa\u0142o tu 90 \u017co\u0142nierzy niemieckich, austro-w\u0119gierskich i rosyjskich, poleg\u0142ych w 1915 r. W latach 30-tych XX wieku na obszar cmentarza przeniesiono mogi\u0142y z cmentarzy \u0142\u0105cznie na cmentarzu spoczywa ponad 205 \u017co\u0142nierzy niemieckich, austro-w\u0119gierskich i kilkudziesi\u0119ciu rosyjskich. W latach 1992-93 Urz\u0105d Gminy ustawi\u0142 w p\u00f3\u0142nocnej cz\u0119\u015bci cmentarza niewielki, lastrykowy nagrobek Cmentarz ulega degradacji, obecnie widoczne s\u0105 jedynie zarysy kilkudziesi\u0119ciu mogi\u0142, cmentarz porastaj\u0105 zaro\u015bla i samosiewy.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/zabytek.pl\/pl\/obiekty\/cmentarz-wojenny-z-i-woj-676355\"><strong>U\u015bcim\u00f3w Nowy, cmentarz wojenny z I wojny \u015bwiatowej <\/strong><\/a>&nbsp;&nbsp;(nieczynny, zdegradowany)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Bogus%C5%82aw_Ejtminowicz\"><strong>Bitwa pod U\u015bcimowem w styczniu 1864 w czasie powstania styczniowego<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Sport<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uscimow.org.pl\/gmina\/infrastruktura-sportowa.html\"><strong>Gminna infrastruktura sportowa <\/strong><\/a>(Gminny stadion w Starym U\u015bcimowie u\u017cytkowany przez LKS \u201eWodnik&#8221; w U\u015bcimowie, boiska przyszkolne przy szko\u0142ach w Starym U\u015bcimowie, Nowej Jedlance oraz Krasnem, Sale gimnastyczne przy szko\u0142ach w Starym U\u015bcimowie i Nowej Jedlance)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/uguscimow.bip.lubelskie.pl\/upload\/pliki\/projekt-strategii-rozwoju-gminy-uscimow-na-lata-2023-2030.pdf\"><strong>Strategia Rozwoju Gminy U\u015bcim\u00f3w na lata 2023-2030 (projekt)<\/strong><\/a> (U\u015bcim\u00f3w 2023, plik pdf. ss. 161, Sport, s. 51-52)<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/LKS-Wodnik-U%C5%9Bcim%C3%B3w-100057201410553\/\"><strong>LKS Wodnik U\u015bcim\u00f3w na Fb <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/regiowyniki.pl\/druzyna\/Pilka_Nozna\/Lubelskie\/Wodnik_Uscimow\/\"><strong>Wodnik U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Videoteka<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=BNSab5Qjp2w\"><strong>Gmina U\u015bcim\u00f3w Kraina Jezior &#8211; Film promocyjny <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCJ0wclYkhaI1sp2Pv_EUu5Q\"><strong>Parafia U\u015bcim\u00f3w <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/gminauscimow\/?locale=pl_PL\"><strong>Gmina U\u015bcim\u00f3w na Fb<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/gminauscimow\/reels\/\"><strong>Filmiki z uroczysto\u015bci gminnych <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/transmisjaobrad.info\/channels\/284\/gmina-uscimow\"><strong>Nagrania z sesji rady gminy <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"faqs-content-inside\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/results?sp=mAEB&amp;search_query=gmina+u%C5%9Bcim%C3%B3w\"><strong>U\u015bcim\u00f3w na kanale Youtube <\/strong><\/a>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Nazwa, przynale\u017cno\u015b\u0107 administracyjna<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>W przesz\u0142o\u015bci nazw\u0119 wsi zapisywano: Vscimow 1442, Hvsczymow 1461, Wscymow 1472, Vsczymow 1473, Wsczimow 1475, Usczymow (1470\u20131480), Vstymow 1529 [SHGL, 252]. Nazwa pochodzi od s\u0142owa imienia U\u015bcim. &#8222;Stary&#8221;oznacza wcze\u015bniej za\u0142o\u017con\u0105 wie\u015b [Kosyl, 1974, t. 2, s. 150], w opozycji do &#8222;Nowy&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Wie\u015b od kiedy pojawi\u0142a si\u0119 w \u017ar\u00f3d\u0142ach w wieku XV nale\u017ca\u0142a do ziemi lubelskiej wojew\u00f3dztwa sandomierskiego, za\u015b od 1474 r. znalaz\u0142a si\u0119 w nowoutworzonym wojew\u00f3dztwie lubelskim i powiecie lubelskim, co nie zmieni\u0142o si\u0119 do ko\u0144ca XVIII w. [\u0106wik, Reder, 1977, s. 26, 33]. Pewne korekty w funkcjonowaniu administracji pojawi\u0142y si\u0119 w 1789 r., gdy utworzono nowe w\u0142adze administracji lokalnej: komisje porz\u0105dkowe cywilno-wojskowe, ale w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci nie kolidowa\u0142y one z dotychczasowym podzia\u0142em. Wie\u015b podlega\u0142a komisji z siedzib\u0105 w Lublinie. Podj\u0119to jeszcze pr\u00f3b\u0119 reformy administracji w 1793 r., ale ona tak\u017ce nie zmieni\u0142a przynale\u017cno\u015bci interesuj\u0105cej nas wsi [\u0106wik, Reder, 1977, s. 52\u201353]. Po III rozbiorze Rzeczypospolitej miejscowo\u015b\u0107 znalaz\u0142a si\u0119 w zaborze austriackim w cyrkule che\u0142mskim (Galicji Zachodniej). <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"754\" height=\"501\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa1.Uscimow.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22389\" style=\"aspect-ratio:1.505005769890528;width:440px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa1.Uscimow.jpg 754w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa1.Uscimow-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 754px) 100vw, 754px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Zabudowa Starego U\u015bcimowa na austriackiej mapie Heldensfelda z 1801-1804 r. [https:\/\/maps.arcanum.com\/en\/]<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Po w\u0142\u0105czeniu w 1809 r. tzw. Nowej Galicji do Ksi\u0119stwa Warszawskiego, w 1810 r. wie\u015b wesz\u0142a w sk\u0142ad powiatu w\u0142odawskiego departamentu siedleckiego [DPKW, 1811, t. 2, nr 16, s. 148]. Po powstaniu w 1815 r. Kr\u00f3lestwa Polskiego, w wyniku reformy administracyjnej z 1816 r., znalaz\u0142a si\u0119 powiecie w\u0142odawskim obwodu radzy\u0144skiego wojew\u00f3dztwa podlaskiego (od 1837 r. guberni podlaskiej) [DPKP, 1816, t. 1, s. 119]. W latach 1844\u20131866 le\u017ca\u0142a w okr\u0119gu w\u0142odawskim powiatu radzy\u0144skiego guberni lubelskiej, a od 1867 r. w powiecie w\u0142odawskim guberni siedleckiej (w latach 1912\u20131915 guberni che\u0142mskiej) [DPKP, 1867, t. 66, s. 279]. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"744\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa2.SiN-Uscimow-Maluchy-Glebokie-3-1024x744.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22392\" style=\"aspect-ratio:1.3763358979072027;width:447px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa2.SiN-Uscimow-Maluchy-Glebokie-3-1024x744.jpg 1024w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa2.SiN-Uscimow-Maluchy-Glebokie-3-300x218.jpg 300w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa2.SiN-Uscimow-Maluchy-Glebokie-3-768x558.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/mapa2.SiN-Uscimow-Maluchy-Glebokie-3.jpg 1056w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Stary U\u015bcim\u00f3w na Nowej Topograficznej Mapie Zachodniej Rosji (koniec XIX w.) [http:\/\/igrek.amzp.pl\/]<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>W latach 1915\u20131918 r. znajdowa\u0142a si\u0119 w strefie wojskowej okupacji niemieckiej, tzw. Etappen Inspektion Armee Bug. Po odzyskaniu niepodleg\u0142o\u015bci przez Polsk\u0119 (1919\u20131939) nale\u017ca\u0142a do powiatu w\u0142odawskiego wojew\u00f3dztwa lubelskiego. W czasie okupacji niemieckiej (1939\u20131944) w\u0142\u0105czono j\u0105 do powiatu lubelskiego. Od 1944 r. ponownie w powiecie w\u0142odawskim wojew\u00f3dztwa lubelskiego. W 1957 r. wesz\u0142a w sk\u0142ad powiatu parczewskiego [DzU, 1957, nr 8, poz. 28]. W latach 1975\u20131998 w wojew\u00f3dztwie bialskopodlaskim. Potem w powiecie lubartowskim wojew\u00f3dztwa lubelskiego.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Gmina<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Gminy dominialne powsta\u0142y na podstawie Konstytucji Ksi\u0119stwa Warszawskiego. Dekretem ksi\u0119cia warszawskiego Fryderyka Augusta z 23 II 1809 r., wprowadzono gminy wiejskie, na czele kt\u00f3rych stali w\u00f3jtowie, kt\u00f3rymi zostawali z urz\u0119du w\u0142a\u015bciciele d\u00f3br ziemskich, kt\u00f3rzy za zgod\u0105 w\u0142adz zwierzchnich mogli wyznacza\u0107 swoich zast\u0119pc\u00f3w. W\u00f3jtowie byli wykonawcami zarz\u0105dze\u0144 w\u0142adz pa\u0144stwowych, opiekowali si\u0119 maj\u0105tkiem gminnym, czuwali nad bezpiecze\u0144stwem, porz\u0105dkiem i zdrowiem mieszka\u0144c\u00f3w. Pomoc\u0105 w\u00f3jtom w poszczeg\u00f3lnych wsiach s\u0142u\u017cyli so\u0142tysi [DPKW, 1809, t. 1, s. 227\u2013236]. W pierwszej po\u0142owie XIX w. miejscowo\u015b\u0107 nale\u017ca\u0142a do gminy U\u015bcim\u00f3w [APL, MSGL, sygn. 167]. Po utworzeniu na mocy ukazu cara Aleksandra II gmin samorz\u0105dowych w Kr\u00f3lestwie Polskim, wie\u015b wesz\u0142a w sk\u0142ad gminy U\u015bcim\u00f3w, powsta\u0142ej w 1865 r. [APL, BKSW, sygn. 4]. W 1933 r. utworzono gromad\u0119 U\u015bcim\u00f3w [LDW, 1933, nr 22, poz. 181]. Po likwidacji gmin w 1954 r. powsta\u0142a nowa gromada U\u015bcim\u00f3w (G\u0142\u0119bokie, Krasne, Ma\u015bluchy, U\u015bcim\u00f3w Nowy, U\u015bcim\u00f3w Stary) [DUWRNwL, 1954, nr 15, poz. 64]. Od 1973 r. wie\u015b nale\u017cy do gminy U\u015bcim\u00f3w [DUWRNwL, 1972, nr 12, poz. 239].<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-13-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22393\" style=\"aspect-ratio:1.3333418127241738;width:489px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-13-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-13-300x225.jpg 300w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-13-768x576.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-13-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-13-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Jezioro Ma\u015bluchowskie. Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-5-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22438\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:492px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-5-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-5-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-5-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-5-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-5-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Mikrotoponimia<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Wed\u0142ug Krajowego Rejestru Urz\u0119dowego Podzia\u0142u Terytorialnego Kraju (stan na 1.12.2025) cz\u0119\u015bci\u0105 sk\u0142adow\u0105 wsi jest Kolonia [https:\/\/eteryt.stat.gov.pl\/]. W po\u0142owie XIX w. na terenie wsp\u00f3\u0142czesnej wsi Stary U\u015bcim\u00f3w wsi wyst\u0119powa\u0142y nast\u0119puj\u0105ce nazwy terenowe: Boczyskie, Chmielnik, Zapo\u0142ocie, Drozd\u00f3w, Nachoczy\u0144skie, Pastewnik, Pluski, Za Grobikiem, Za \u015awi\u0119tym Janem,&nbsp; Zagumienie [APL, Zbi\u00f3r plan\u00f3w ro\u017cnych urz\u0119d\u00f3w, sygn. 772].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Antroponimia<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>W 1716 r. we wsi mieszkali: Jurko, Iwan, Iwan Buznak, Iwan Brek, Micha\u0142 Ma\u015bluk, Bednarz Senko, Filip Lis, Miko\u0142aj Kuniec rybak, Ihnat Kunach, Micha\u0142 Zi\u0119bacz, Chwedko Hreczanik, Pacuta Wasyl, Brek Chwedko [Szaflik, 1961, s. 104].<\/p>\n\n\n\n<p>W 1799 r. w U\u015bcimowie zamieszkiwali: Jasko \u017bydko, Misko Uszaluk, Marcin Krasuski, Micha\u0142 Skoczylas, Piotr Bielecki, Misko S\u0142owik, Micha\u0142 S\u0142owik, Jasko Karpi\u0144ski, Jan Duklewski, Wasyl Diadko, Adam Duklewski, Jasko Iwanicki, Andruch Uszaluk, Semen Kanon, Micha\u0142 Uszaluk, Semen Pawl\u0119dzia, Andruch Jagieluk, Semen Skoczylas, Tomasz Kurteczka, Hawry\u0142o O\u0142taszyk, Andrzey G\u0142usiuk, Semen Brek, Adam Brzozowski, Antoni Olesiek, Panas Kuszyk, Chwedko Bednarczuk, Stepan Kalinka, Chwedko Kowalczuk, Micha\u0142 Brzozowski, Stepan Breczuk, Stepan Ciuk, Ja\u015bko Subaciuk, Misko Brek, Dmiter Kurylak, Iwan Olech, Adam \u0141uciuk, Ole\u015bko Breczuk, Adam Jagieluk, \u0141ukasz Werduch, Iwan Werduch, Iwan Ciuk, Iwan Onyszko, Chwedko Suchorab, Stepan Kurylak, Semen Petryszak, Misko Suchorab, Misko Nawrocki, Chwedko Masluch, Olesko Iwanicki, Kondrat Meduszewski, Jasko Kunach, Hryc Kunach, Misko Kunach, Wasyl Suchorab, Chwedko Gojda, Andruch Petryszak, Iwan Kunach, Chwedko Suchorab, \u0141ukasz Kanon, Jasko Kanon, Chawry\u0142o G\u0142ub [APR, ZDP, sygn. 12599].<\/p>\n\n\n\n<p>W 1864 r. we wsi uw\u0142aszczono nast\u0119puj\u0105cych gospodarzy: Barszcz Andriej, Borysiuk \u0141awrientij, Branica Andriej, Branica Piotr, Brek Piotr, Chuszaluk Michai\u0142, Czapskij Pawie\u0142, Drabek Bartosz, Duda Anton, Duklewskij Grigorij, Duklewskij Iwan, Dziadko Andriej, Dziadko Iwan, Pietriszak Nikifor, Gajda Iwan, G\u0142usiak Niko\u0142aj, G\u0142usiuk Iwan, Iwanickij Fieodor, Iwanickij Pawie\u0142, Kanon Iwan, Kanon Osifat, Kanon Protas, Karpi\u0144skij Iwan, Karpinskij Piotr, Kowalczuk Roman, Kowalik Osip, Kukawski Michai\u0142, Kunach Iwan, Kunach Stiepan, Kurpiak Chwedko, Kurpiak Dimitrij, Kurpiak Foma, Kurpiak Jan, Kurpiak \u0141uka, Kuzmicz Jakow, Lipert Francisk, Lis Iwan, \u0141uciuk Matwiej, Nawrockij Matiej, Olesiuk Andriej, Olesiuk Lew, O\u0142tusik Semen, Onyszczuk Foma, Panasiuk Piotr, Pietriszak Andriej, Pietriszak Kondrat, Pietriszak Silwiestr, Protas Matwiej, Rarak (?) \u0141awrientij, Roma\u0144czuk Semen, Sawa Jakow, Seroczy\u0144ski Michai\u0142, S\u0142owik Filip, Stachura Andriej, Suchorab Antoni, Suchorab Kassijan, Suchorab Roman, Uszaluk Iwan, Uszaluk Julian, Walenciuk Wojtiech, Werduch Jakow, Werduch \u0141awrientij, Werduch Oleszko, \u017barko Wikientij [APL, ZTL, sygn. 3296].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Archeologia o najdawniejszym osadnictwie<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>W trakcie systematycznych bada\u0144 powierzchniowych prowadzonych w ramach AZP w roku 2004 odkryto 5 stanowisk (\u015blady osadnicze, siedliska?), z kt\u00f3rych zebrano nieliczne u\u0142amki ceramiki naczyniowej pochodz\u0105ce ze \u015brodkowego neolitu (kultura puchar\u00f3w lejkowatych), p\u00f3\u017anego neolitu lub wczesnej epoki br\u0105zu, oraz p\u00f3\u017aniejszych okres\u00f3w historycznych (w zakresie XV-XVIII w.), znaleziono r\u00f3wnie\u017c pojedynczy odpadek krzemienny nieokre\u015blony chronologicznie [NID, AZP obszary: 72-85 i 73-85]. Z ratowniczych bada\u0144 powierzchniowych uzyskano materia\u0142 zabytkowy z XIV-XVIII w. oraz monety z okresu XVII-XIX w. [Banasiewicz, Gosik-Tytu\u0142a 1999, 16].<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Pierwsza wzmianka o osadzie<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Wie\u015b pojawia si\u0119 w \u017ar\u00f3d\u0142ach w 1442 r., gdy biskup Zbigniew Ole\u015bnicki w\u0142\u0105czy\u0142 j\u0105 do nowo erygowanej parafii Ostr\u00f3w [ZDM, III, 630; SHGL, 252]. Prawdopodobnie jej za\u0142o\u017cenie wi\u0105za\u0142o si\u0119 z zagospodarowaniem polsko-litewskiego pogranicza, kt\u00f3re po zawarciu unii mi\u0119dzy tymi pa\u0144stwami przesta\u0142o by\u0107 zagro\u017cone wzajemnymi najazdami i poddane zosta\u0142o intensywnej akcji kolonizacyjnej [Sochacka, 1998, s. 44].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">W\u0142a\u015bciciele <\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Wie\u015b mia\u0142a skomplikowane kwestie w\u0142asno\u015bciowe szlachecko-kr\u00f3lewskie. W 1442 r. wspominany jest w\u0142a\u015bciciel Pawe\u0142 [ZDM, III, 630; SHGL, 252]. Jego w\u0142asno\u015b\u0107 nie utrzyma\u0142a si\u0119 zbyt d\u0142ugo i osad\u0119 musia\u0142 przej\u0105\u0107 kr\u00f3l, gdy\u017c w latach 1461\u20131468 wyst\u0119puje w \u017ar\u00f3d\u0142ach Stanis\u0142aw Starzy\u0144ski alias Rogalicz z U\u015bcimowa [SHGL, 252]., kt\u00f3ry by\u0142 tylko u\u017cytkownikiem kr\u00f3lewszczyzny [Sochacka, 1998, s. 44]. W 1472 r. kr\u00f3l Kazimierz Jagiello\u0144czyk zezwoli\u0142 wykupi\u0107 Jakubowi Zaklice z Mi\u0119dzyg\u00f3rza wie\u015b z r\u0105k Stanis\u0142awa z U\u015bcimowa oraz zapisa\u0142 mu na U\u015bcimowie 100 grzywien [MRPS, I, s. 861]. W 1473 r. otrzyma\u0142 on kolejne 100 grzywien zapisanych na tej wsi [MRPS, I, 1099]. Nast\u0119pne 50 grzywien dosta\u0142 w 1475 r. [MRPS, IV, suppl. 1050]. W 1505 r. kr\u00f3l Aleksander zezwoli\u0142 Stanis\u0142awowi Kuropatwie wykupi\u0107 wie\u015b z r\u0105k Hieronima Zakliki z Mi\u0119dzyg\u00f3rza [MRPS, III, 2113]. Ponownie w 1512 r. Stanis\u0142aw Kuropatwa z \u0141a\u0144cuchowa otrzyma\u0142 od kr\u00f3la Zygmunta I prawo do wykupienia U\u015bcimowa z r\u0105k Hieronima Zakliki [MRPS, IV, 1809]. Z kolei w 1514 r. kr\u00f3l zezwoli\u0142 Hieronimowi Zaklice z Czy\u017cowa zastawi\u0107 U\u015bcim\u00f3w Stanis\u0142awowi Kuropatwie za 400 floren\u00f3w [MRPS, IV, 2300; SHGL, 252]. Wie\u015b wchodzi\u0142a w sk\u0142ad starostwa parczewskiego, kt\u00f3re od lat 30-tych XVI w. dzier\u017cyli kolejni T\u0119czy\u0144scy, pocz\u0105wszy od Jana Gabriela, przez jego syna Stanis\u0142awa, bratanka Jana T\u0119czy\u0144skiego a\u017c do 1593 r., nast\u0119pnie Kasper Maciejowski do 1611, Piotr Firlej do 1618 r. Miko\u0142aj Dani\u0142owicz rozpocz\u0105\u0142 d\u0142ugie lata rz\u0105d\u00f3w w starostwie tej rodziny, a\u017c do pocz\u0105tku XVIII w., gdy w 1730 r. przej\u0119li je Wi\u015bniowieccy a w 1738 r. Micha\u0142 Kazimierz Radziwi\u0142\u0142. Po jego \u015bmierci w 1762 r. starostwo otrzyma\u0142 Roch Kossowski, kt\u00f3ry trzyma\u0142 je a\u017c do rozbior\u00f3w Rzeczypospolitej [Ch\u0142apowski, 2017, s. 259]. W U\u015bcimowie znajdowa\u0142 si\u0119 te\u017c dw\u00f3r staro\u015bci\u0144ski, w kt\u00f3rym niekiedy rezydowali dzier\u017cawcy tenuty parczewskiej,  zw\u0142aszcza w chwili podejmowania czynno\u015bci odnosz\u0105cych si\u0119 do tej cz\u0119\u015bci kompleksu [Jop, 1998a, 105]. Stary U\u015bcim\u00f3w by\u0142 cz\u0119\u015bci\u0105 d\u00f3br kr\u00f3lewskich, a po rozbiorach Rzeczypospolitej rz\u0105dowych\/skarbowych. Na pocz\u0105tku XIX w. wie\u015b nale\u017ca\u0142a do klucza U\u015bcim\u00f3w ekonomii Parczew. W 1837 r. ich cz\u0119\u015b\u0107 nazwan\u0105 dobrami U\u015bcim\u00f3w, wraz z prezentowan\u0105 wsi\u0105, na prawach majoratu otrzyma\u0142 rosyjski genera\u0142 piechoty Jan Nabokow. W 1852 r. przej\u0105\u0142 go jego syn Piotr Nabokow, a w 1870 r. jego brat Jan Nabokow. Ju\u017c w 1871 r. sta\u0142y si\u0119 one w\u0142asno\u015bci\u0105 jego syna Aleksandra. W 1882 r. ich w\u0142a\u015bcicielk\u0105 zosta\u0142a wdowa po nim Jekatierina Nabokowa. W 1919 r. dobra przej\u0105\u0142 Skarb Pa\u0144stwa Polskiego [APL OCH, HW, sygn. 457, 620]. Wcze\u015bniej w wyniku uw\u0142aszczenia, w 1864 r. ch\u0142opi stali si\u0119 posiadaczami u\u017cytkowanej dot\u0105d ziemi.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Stosunki etniczne i wyznaniowe<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>W dawnych czasach wi\u0119kszo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w wsi by\u0142a pocz\u0105tkowo prawos\u0142awnymi, po unii brzeskiej (1596) grekokatolikami i ponownie prawos\u0142awnymi (od 1875 r.). Pop z U\u015bcimowa po raz pierwszy wzmiankowany zosta\u0142 w rejestrach poborowych z 1563 i 1564 r., ale brak go w lustracji z 1565 r. podobnie jak w tych wcze\u015bniejszych z pierwszej po\u0142owy XVI w. [AGAD, ASK, I, nr 33, k. 423v i 505; Jop, 1998, s. 75]. Prawdopodobnie powsta\u0142a ta parafia w pierwszej po\u0142owie XVI stulecia i wchodzi\u0142a w sk\u0142ad protopopii lubelskiej [Jop, 1998, s. 76]. W 1778 r. wed\u0142ug taryfy g\u0142\u00f3w \u017cydowskich we wsi wykazano 9 \u017byd\u00f3w [APL, KgL, RMO, nr 432 (21593); Jop, 1998a, 122]. W latach 1787\u20131790 S. Jop przyj\u0105\u0142, \u017ce we wsi by\u0142o 63 dymy zamieszkiwane przez 366 os\u00f3b w tym 85 rzymskokatolik\u00f3w, 274 grekokatolik\u00f3w, 1 protestant i 6 \u017byd\u00f3w [Jop, 1998, s. 133].<\/p>\n\n\n\n<p>Od 1658 r. unici byli wiernymi parafii greckokatolickiej\/prawos\u0142awnej pw. \u015bw. Jerzego w U\u015bcimowie, kt\u00f3r\u0105 za\u0142o\u017cy\u0142&nbsp;starosta parczewski Jan Karol&nbsp;z \u017burowa na Wi\u015bniczu Dani\u0142owicz. Erekcj\u0119 zatwierdzi\u0142 kr\u00f3l Jan Kazimierz 30 lipca 1658 roku. Roch Kossowski z G\u0142ogowa, starosta parczewski w&nbsp;1779 r. ufundowa\u0142 now\u0105 drewnian\u0105 cerkiew&nbsp;unick\u0105, kryt\u0105 cz\u0119\u015bciowo dach\u00f3wk\u0105, a cz\u0119\u015bciowo gontem. Na \u015brodku dachu wie\u0144czy\u0142a j\u0105 kopu\u0142a obita blach\u0105 z krzy\u017cem i sygnaturk\u0105. Wewn\u0105trz \u015bwi\u0105tyni znajdowa\u0142y si\u0119 trzy o\u0142tarze: \u015bw. Jerzego, Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej i Matki Boskiej Cz\u0119stochowskiej. Jej proboszczami lub administratorami byli m.in.: Naum Janowicz (1651\u20131659), Mateusz i Maciej Jewtaszewiczowie (<em>1670<\/em>), Jan G\u00f3rski (<em>1756\u20131757<\/em>), Sylwester G\u00f3rski (1783\u20131826), Jan Kurmanowicz (1827\u20131838), Pawe\u0142 Szyma\u0144ski (1838\u20131873), Aleksiej Maciurak (1874\u20131891), Josif Lisowskij (1891\u20131908), Iwan Ro\u017canskij (1908\u20131913). W 1825 r. we wsi mieszka\u0142o 346 grekokatolik\u00f3w [APL, CHKGK, sygn. 566]. Wierni Cerkwi greckokatolickiej ze wsi w 1875 r. stali si\u0119 prawos\u0142awnymi, gdy\u017c w\u0142adze carskie zlikwidowa\u0142y to wyznanie. Wielu wiernych parafii u\u015bcimowskiej nale\u017ca\u0142o jednak do tzw. \u201eopornych\u201d, czyli buntuj\u0105cych si\u0119 przeciwko prawos\u0142awiu. Za sprzeciw wobec prawos\u0142awia jeden z unit\u00f3w ze wsi, Jan Konon zosta\u0142 w 1874 r. zes\u0142any do guberni cherso\u0144skiej [Tarasiuk, 2018, s. 75]. W 1894 r. za \u201eopornych\u201d w\u0142adze cerkiewne uznawa\u0142y 879 spo\u015br\u00f3d 1679 wiernych parafii. Ponadto by\u0142o w w niej 379 os\u00f3b nieochrzczonych w cerkwi prawos\u0142awnej, 96 nielegalnych wed\u0142ug w\u0142adz ma\u0142\u017ce\u0144stw, tzw. krakowskich, czyli katolickich [APL, CHZD, sygn. 2207]. Znalaz\u0142o to swoje odbicie po carskim ukazie tolerancyjnym z 1905 r., liczba prawos\u0142awnych we wsi spad\u0142a po nim z 635 (1904) do 73 (1906) wiernych [APL, KPCH, sygn. 982, 984]. Ostatni prawos\u0142awni znikn\u0119li ze U\u015bcimowa po II wojnie \u015bwiatowej.<\/p>\n\n\n\n<p>Cz\u0119\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w wsi by\u0142a wyznania rzymskokatolickiego. Pocz\u0105tkowo nale\u017celi oni do parafii rzymskokatolickiej Niepokalanego Pocz\u0119cia NMP w Ostrowie Lubelskim i to od momentu erygowania tej parafii [Sochacka, 1998, s. 46]. W po\u0142owie XVII w. w U\u015bcimowie \u201eza dworem\u201d mieszka\u0142o do 60 Polak\u00f3w [Jop, 1998, s. 79]. Od 1925 r. katolicy nale\u017c\u0105 do parafii rzymskokatolickiej pw. \u015aw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w U\u015bcimowie w diecezji siedleckiej. Pierwszy ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny, jednonawowy, zbudowano z drzewa sosnowego w latach 1926\u20131927. By\u0142 on kryty gontem i blach\u0105. Na \u015brodku ko\u015bcio\u0142a wznosi\u0142a si\u0119 wie\u017ca z sygnaturk\u0105. Przy ko\u015bciele znajdowa\u0142a si\u0119 dzwonnica z trzema dzwonami, wybudowana w 1926 roku.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">O\u015bwiata<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>W po\u0142owie XIX w. we wsi dzia\u0142a\u0142a szko\u0142a powszechna. W 1918 r. istnia\u0142a tu szko\u0142a ukrai\u0144ska [Doroszewski, 2000, s. 309]. Po odzyskaniu przez Polsk\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci dzieci ze wsi chodzi\u0142y do szko\u0142y w Nowym U\u015bcimowie [\u201eZiemia W\u0142odawska\u201d, 1928, nr 12\u201313, s. 11].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Informacje statystyczne, gospodarka w dziejach<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>W 1564 r. w U\u015bcimowie odnotowano 39 kmieci gospodaruj\u0105cych na 10,5 \u0142anach, 3 karczmarzy na p\u00f3\u0142\u0142ankach oraz 5 zagrodnik\u00f3w [Lustracja woj. lubelskiego, s. 68; SHGL, 252]. S. Jop szacowa\u0142 liczb\u0119 ludno\u015bci wsi w 1565 r. na 208\u2013285 os\u00f3b w zale\u017cno\u015bci od zastosowanego mno\u017cnika [Jop, 1998, s. 62\u201363, 65\u201366]. Po wojnach z XVII w. ludno\u015b\u0107 we wsi zosta\u0142a ograniczona do 29 rodzin kmiecych i jednej zagrodniczej [Jop, 1998, s. 93]. W rejestrze podymnego z 1668 podano, \u017ce we wsi wraz z Krasem by\u0142o 19 dom\u00f3w. W 1673 r. \u2013 19 tylko w samym U\u015bcimowie. W rejestrze pog\u0142\u00f3wnego z 1673 r. w U\u015bcimowie wykazano 57 szlachty, 83 czeladzi i 308 poddanych co daje \u0142\u0105czn\u0105 liczb\u0119 448 os\u00f3b [Jop, 1998, s. 96\u201397]. W kolejnych rejestrach pog\u0142\u00f3wnego podano nast\u0119puj\u0105ce dane: w 1674 r. duchowni grekokatoliccy z rodzinami (7), plebs i poddani (274) \u2013 razem 281 os\u00f3b, w 1676 szlachta (1), czelad\u017a (6), poddani (34), razem 41 os\u00f3b [Jop, 1998, s. 98\u201399]. Kolejne ubytki ludno\u015bci mia\u0142y miejsce w czasach wielkiej wojny p\u00f3\u0142nocnej. Tylko w latach 1712\u20131716 we wsi spad\u0142a liczba rodzin ch\u0142opskich z 60 do 12, czyli o 80 % [Szaflik, 1961, s. 73; Jop, 1998, s. 114]. W drugiej po\u0142owie XVIII w. kolejne \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 nast\u0119puj\u0105ce liczby dom\u00f3w we wsi: 54 \u2013 1764 r., 76 \u2013 1775 r., 63 \u2013 1789 r., 63 \u2013 1790 r. [Inwentarz starostwa parczewskiego 1764; Jop, 1998, s. 125]. Spis ludno\u015bci z 1787 r. przynosi bardziej szczeg\u00f3\u0142owe dane i tak we wsi wykazano og\u00f3\u0142em 92 mieszka\u0144c\u00f3w w tym 85 rzymskokatolik\u00f3w (30 m\u0119\u017cczyzn, 28 kobiet, 6 dzieci od 7 roku \u017cycia i 21 dzieci poni\u017cej 7 roku \u017cycia), dysydenta i 6 \u017byd\u00f3w (m\u0119\u017cczyzn\u0119, kobiet\u0119, dziecko powy\u017cej 7 roku \u017cycia i 3 dzieci poni\u017cej tego wieku) oraz karczm\u0119 [Spis ludno\u015bci diecezji krakowskiej z 1787 r., s. 437; Jop, 1998, s. 126]. Wed\u0142ug wykazu z 1827 r. we wsi znajdowa\u0142o si\u0119 84 domy zamieszkane przez 500 os\u00f3b [Tabella miast, 1827, t. 2]. W 1864 r. przebywa\u0142o tu 527 os\u00f3b [APL, BKSW, sygn. 4]. Wed\u0142ug spisu powszechnego z 1921 r. we wsi w 18 budynkach zamieszkiwa\u0142o 119 os\u00f3b. Deklarowa\u0142y one wyznanie rzymskokatolickie \u2013 108 i prawos\u0142awne \u2013 11. Poza tym w folwarku mieszka\u0142o 160 rzymskich katolik\u00f3w [Skorowidz miejscowo\u015bci, 1924, t. 4, s. 120]. W 1943 r. we wsi \u017cy\u0142o 374 mieszka\u0144c\u00f3w [Amtliches, 1943, s. 44]. W 2021 r. we wsi mieszka\u0142o 381 os\u00f3b [https:\/\/www.polskawliczbach.pl].<\/p>\n\n\n\n<p>Zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w U\u015bcimowa na przestrzeni dziej\u00f3w utrzymywa\u0142a si\u0119 z rolnictwa. Jednak nie wszyscy utrzymywali si\u0119 z pracy na roli. Podstaw\u0105 egzystencji m\u0142ynarzy by\u0142 przemia\u0142 zbo\u017ca na m\u0105k\u0119 a karczmarzy szynkowanie piwa i gorza\u0142ki oraz w tej wsi tak\u017ce wyrabianie s\u0142od\u00f3w gorza\u0142czanych i piwa na potrzeby dworu [Szaflik, 1961, s. 20]. W 1531 r. wykazano 5 \u0142an\u00f3w uprawnej ziemi [\u0179D, 14, 351, 362]. W 1564 r. wymieniono 39 kmieci gospodaruj\u0105cych na 10,5 \u0142anach, 3 karczmarzy, 5 zagrodnik\u00f3w, m\u0142yn i folwark [SHGL, 252]. Tymczasem S. Jop powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na te same rejestry poborowe poda\u0142, \u017ce w 1563 r. w U\u015bcimowie by\u0142o 13 \u0142an\u00f3w, 5 komornik\u00f3w i pop ruski oraz m\u0142yn o jednym kole walnym. Natomiast w 1564 r. 12,5 \u0142anu, 5 zagrodnik\u00f3w, 3 komornice, pop ruski i m\u0142yn z ko\u0142em walnym. Wspominany jest te\u017c folwark bez podania area\u0142u a kt\u00f3ry S. Jop szacuje na 3 \u0142any [Jop, 1998, s. 55, 57]. W 1626 r. pob\u00f3r zap\u0142acono z 11,5 \u0142an\u00f3w, 5 zagr\u00f3d bez roli, 3 komornic bez byd\u0142a, \u0142anu bojarskiego lub hajduckiego, za\u015b w 1628 r. wykazano 11,5 \u0142anu, 5 zagr\u00f3d z rol\u0105, 3 komornice bez byd\u0142a, \u0142an bojraski (hajducki) [Jop, 1998, s. 81\u201382]. W wyniku wojen z po\u0142owy XVII w. dosz\u0142o do spadku ludno\u015bci i area\u0142u ziemi lustracja z 1661 r. wspomina, \u017ce w miejsce uprawianych poprzednio 10,5 \u0142anu obecnie jest tylko 3,75 i dwa pola folwarczne. We wsi zosta\u0142o 29 kmieci, zagrodnik i spalona karczma. Nast\u0105pi\u0142 spadek uprawianej ziemi w stosunku do tej z po\u0142owy XVI w. o 62,3% [Jop, 1998, s. 93, 94]. Na podstawie taryfy podymnego z 1790 r. S. Jop poda\u0142, \u017ce we wsi by\u0142y 63 zabudowania, w tym 2 rzemie\u015blnicze, browar, karczma oraz 61 rolniczych (dw\u00f3r, 59 cha\u0142up z gruntem i cha\u0142upa z ogrodem) [Jop, 1998, s. 127].<\/p>\n\n\n\n<p>Do czasu uw\u0142aszczenia ch\u0142op\u00f3w w 1864 r. maj\u0105tki ziemskie by\u0142y podzielone na dwie cz\u0119\u015bci: pierwsz\u0105, kt\u00f3r\u0105 trzymali w \u201edzier\u017cawie wieczystej\u201d ch\u0142opi i drug\u0105, stanowi\u0105c\u0105 bezpo\u015brednio gospodarstwo dworskie, czyli folwark. Ch\u0142opi ze wsi do po\u0142owy XIX w. odrabiali swoje powinno\u015bci pa\u0144szczy\u017aniane w folwarku w U\u015bcimowie.<\/p>\n\n\n\n<p>Podstawowym obci\u0105\u017ceniem ch\u0142op\u00f3w wzgl\u0119dem dworu by\u0142 czynsz p\u0142acony na rzecz starost\u00f3w parczewskich, jego wysoko\u015b\u0107 ros\u0142a z up\u0142ywem czasu, ale by\u0142 te\u017c uzale\u017cniony od jako\u015bci ziemi. Mieszka\u0144cy byli te\u017c zobowi\u0105zani do pracy w gospodarstwie folwarcznym. Ju\u017c na prze\u0142omie XVI i XVII w. zacz\u0119\u0142y pojawi\u0107 si\u0119 obci\u0105\u017cenia si\u0119gaj\u0105ce 4 dni tygodniowo, a w 1629 r.  3 dni z p\u00f3\u0142\u0142anka [Szaflik, 1961, s. 28]. Kolejne obci\u0105\u017cenia p\u0142acono w naturze na rzecz starosty lub dzier\u017cawc\u00f3w poszczeg\u00f3lnych wsi. By\u0142y one zazwyczaj sta\u0142e i wynosi\u0142y z pe\u0142nego gospodarstwa \u0142anowego 2\u20133 korce zbo\u017ca (prawie zawsze owsa), 2 kap\u0142ony, 2 g\u0119si oraz 15\u201330 jaj. W kolejnych stuleciach te obci\u0105\u017cenia te\u017c by\u0142y podnoszone, zw\u0142aszcza pa\u0144szczyzna [Szaflik, 1961, s. 22\u201323]. Mieszka\u0144cy wsi obci\u0105\u017ceni byli te\u017c dodatkowo wy\u017csz\u0105 dani\u0105 bartn\u0105, kt\u00f3ra wynosi\u0142a \u0107wier\u0107 miodu rocznie z ka\u017cdej barci. Do tego dochodzi\u0142y podwody, czyli dostarczanie zbo\u017ca folwarcznego do miast lub miejsca sp\u0142ywu, naprawa grobli i staw\u00f3w, a tak\u017ce prz\u0119dzenie lnu, m\u0142\u00f3cenie i tarcie konopi, zbieranie grzyb\u00f3w lub wyr\u0105bywanie wyznaczonej ilo\u015bci drzewa w lesie i wywo\u017cenie go na sprzeda\u017c do Lublina. W U\u015bcimowie powsta\u0142 jeden z pierwszych folwark\u00f3w w starostwie parczewskim. Plony w tym folwarku w 1565 r. wynosi\u0142y: na 130 wysianych korc\u00f3w \u017cyta \u2013 zebrano 450, j\u0119czmienia wysiano 6 \u2013 zebrano 40, owsa wysiano 30 \u2013 zebrano 50, tatarki wysiano 3, zebrano 8, a grochu wysiano 20 \u2013 zebrano 60 [Szaflik, 1961, s. 24\u201325, 31].<\/p>\n\n\n\n<p>W XVIII w. post\u0119powa\u0142o dalsze zmniejszenie gospodarstw ch\u0142opskich. Ju\u017c w po\u0142owie tego wieku nie przekracza\u0142y one 1\/2 p\u0142osy, jedynie nieliczne osi\u0105ga\u0142y&nbsp; p\u0142os\u0119. Te p\u00f3\u0142p\u0142osowe obci\u0105\u017cane by\u0142y pa\u0144szczyzn\u0105 wynosz\u0105c\u0105 zazwyczaj dwa dni w tygodniu. Obci\u0105\u017cone by\u0142y te\u017c obowi\u0105zkiem prz\u0119dzenia lnu i konopii dworskich w ilo\u015bci 4\u20138 \u0142okci w roku i daninami wynosz\u0105cymi 1 korzec owsa, p\u00f3\u0142 kap\u0142ona lub g\u0119si oraz po kilka jaj. Czynsz pieni\u0119\u017cny p\u0142acono w wysoko\u015bci od 1 do 4 z\u0142p. Do tego dochodzi\u0142y coraz to nowe i wymy\u015blane powinno\u015bci [Szaflik, 1961, s. 76\u201377].<\/p>\n\n\n\n<p>Wed\u0142ug inwentarza starostwa parczewskiego z 1799 r. 16 gospodarzy z U\u015bcimowa, w zamian za dzier\u017cawion\u0105 ziemi\u0119 musia\u0142o wype\u0142nia\u0107 nast\u0119puj\u0105ce powinno\u015bci pa\u0144szczy\u017aniane: odrabia\u0107 dwa dni pa\u0144szczyzny tygodniowo (posiadaj\u0105cy wo\u0142y \u2013 dni sprz\u0119\u017cajne, pozostali \u2013 dni piesze), tzw. \u201ebezdzionek\u201d (dzie\u0144 pracy tygodniowo w okresie od \u015bw. Wojciecha do \u015bw. Marcina), szarwark \u2013 dzie\u0144 miesi\u0119cznie, dzie\u0144 t\u0142oki w folwarku w okresie \u017cniw (tj. pracy wszystkich doros\u0142ych domownik\u00f3w gospodarza, poza jedn\u0105 osob\u0105 pozostawian\u0105 do opieki nad domem), odbywanie wed\u0142ug kolejki str\u00f3\u017cy w folwarku. Ponadto ch\u0142opi mieli obowi\u0105zek przywiezienia do dworu trzech woz\u00f3w tzw. \u201edrew \u015bwi\u0105tecznych\u201d, wyrabiania 6 talek konopi dworskich, jak r\u00f3wnie\u017c oddawania daniny \u2013 \u0107wier\u0107 koguta rocznie oraz op\u0142acania czynszu rocznego \u2013 6 groszy (z\u0142oty liczy\u0142 w\u00f3wczas 30 groszy). Jeden z gospodarzy (kowal) op\u0142aca\u0142 tylko 24 z\u0142p czynszu rocznego, a dw\u00f3ch rybak\u00f3w by\u0142o lud\u017ami wolnymi [APR, ZDP, sygn. 12599]. W po\u0142owie XIX w. ch\u0142opi ze wsi zostali oczynszowani.<\/p>\n\n\n\n<p>Ukaz cara Aleksandra II z 1864 r. uw\u0142aszcza\u0142 ch\u0142op\u00f3w, przekazuj\u0105c im na w\u0142asno\u015b\u0107 ziemi\u0119, kt\u00f3r\u0105 dotychczas u\u017cytkowali. Za otrzymany grunt mieli oni zap\u0142aci\u0107 nie jego poprzednim w\u0142a\u015bcicielom, ale pa\u0144stwu rosyjskiemu, kt\u00f3re wzi\u0119\u0142o na siebie obowi\u0105zek rozliczenia si\u0119 z dotychczasowymi w\u0142a\u015bcicielami. Uw\u0142aszczenie w\u0142\u0105cza\u0142o do \u017cycia publicznego ca\u0142e rzesze ch\u0142op\u00f3w. Na jego mocy ch\u0142opi z U\u015bcimowa otrzymali na w\u0142asno\u015b\u0107 2766 m\u00f3rg ziemi. W oparciu o prawa z 1846 i 1864 uw\u0142aszczono 58 gospodarstw, b\u0119d\u0105cych w posiadaniu 63 w\u0142a\u015bcicieli. Uw\u0142aszczone gospodarstwa mia\u0142y zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 powierzchni\u0119 od 36 do 61 m\u00f3rg. Natomiast wed\u0142ug prawa z 1864 r. uw\u0142aszczono dwa gospodarstwa po 3 morgi, osad\u0119 szkoln\u0105 i ku\u017ani\u0119, oraz pastwisko (509 m\u00f3rg) i drogi. Ch\u0142opi otrzymali prawo serwitutowe do \u0142owienia ryb w pobliskim jeziorze [APL, ZTL, sygn. 3296]. W 1923 r. w wyniku parcelacji maj\u0105tku ch\u0142opi nabyli kolejne ziemie [APL, Zbi\u00f3r plan\u00f3w, sygn. 1271].<\/p>\n\n\n\n<p>Cz\u0119\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w utrzymywa\u0142a si\u0119 z zaj\u0119\u0107 pozarolniczych. W 1930 r. we wsi funkcjonowa\u0142 kowal J. Ko\u0142odziej [KAP, 1930, s. 612].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Zabytki, obiekty kultu i pami\u0119ci<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny p.w. \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Starym U\u015bcimowie. <\/strong>Murowany, wybudowany w 1947\u20131971.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"901\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-8-901x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22415\" style=\"aspect-ratio:0.8798744355474979;width:379px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-8-901x1024.jpg 901w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-8-264x300.jpg 264w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-8-768x873.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-8-1351x1536.jpg 1351w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-8-1801x2048.jpg 1801w\" sizes=\"auto, (max-width: 901px) 100vw, 901px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-9-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22416\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:382px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-9-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-9-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-9-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-9-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-9-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Cmentarz z 1915 roku. <\/strong>Za\u0142o\u017cony by\u0142 prawdopodobnie na planie tr\u00f3jk\u0105ta o wymiarach 27 m x 14 m x 30,4 m. Pierwotnie sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z 90 pojedynczych mogi\u0142 i jednej zbiorowej na kt\u00f3rych sta\u0142y 93 drewniane krzy\u017ce z metalowymi tabliczkami, zaopatrzonymi w namalowane napisy. W 1929 r. by\u0142y one uzupe\u0142niane i naprawiane. Jednocze\u015bnie odnowiono mogi\u0142y, uporz\u0105dkowano \u015bcie\u017cki i wykonano ogrodzenie z drutu kolczastego rozpi\u0119tego na d\u0119bowych s\u0142upach oraz drewnian\u0105 bramk\u0119 od strony wschodniej. W latach 30-tych XX w. na obszar cmentarza przeniesiono mogi\u0142y z cmentarzy w Ma\u015bluchach, U\u015bcimowie i Kolechowicach. \u0141\u0105cznie na cmentarzu spoczywa ponad 205 \u017co\u0142nierzy niemieckich, austro-w\u0119gierskich i kilkudziesi\u0119ciu rosyjskich. W okresie II Wojny \u015awiatowej cmentarz by\u0142 systematycznie porz\u0105dkowany przez Niemc\u00f3w. Mia\u0142 on w tym czasie kszta\u0142t tr\u00f3jk\u0105ta prostok\u0105tnego. W ostatniej dekadzie lipca 1944 roku teren nekropolii zosta\u0142 cz\u0119\u015bciowo uszkodzony przez radziecki czo\u0142g, kt\u00f3ry celowo wjecha\u0142 na \u201eniemiecki cmentarz\u201d i zniszczy\u0142 kilkana\u015bcie mogi\u0142. Po II Wojnie \u015awiatowej cmentarz ulega\u0142 stopniowej dewastacji, lecz jeszcze w latach siedemdziesi\u0105tych XX w. uk\u0142ad mogi\u0142 by\u0142 dobrze czytelny, cho\u0107 znik\u0142y krzy\u017ce [Studium U\u015bcim\u00f3w, 2002].<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-2-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22418\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:368px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-2-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-2-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-2-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-2-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-2-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Krzy\u017c na cmentarzu wojennym z 1915 r. Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-3-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22420\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:370px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-3-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-3-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-3-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-3-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-3-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cmentarzu wojenny z 1915 r. Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Drewniana organist\u00f3wka. <\/strong>Po\u0142o\u017cona naprzeciwko ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cmentarz parafialny rzymskokatolicki (dawniej prawos\u0142awny). <\/strong>Za\u0142o\u017cony w 1891 roku. Najstarsze zachowane nagrobki pochodz\u0105 z ko\u0144ca XIX wieku.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mogi\u0142a zbiorowa<\/strong> siedemnastu powsta\u0144c\u00f3w styczniowych. W 1928 r. postawiono na niej pomnik upami\u0119tniaj\u0105cy dziesi\u0119ciolecie odzyskania niepodleg\u0142o\u015bci. Na nim napis: <em>W ROCZNIC\u0118 10 LECIA<\/em> <em>ODRODZENIA POLSKI<\/em> <em>17 POLEG\u0141YM BOHATEROM<\/em> <em>W DN. 6 I 64 R<\/em>. <em>EJTMINOWICZOWI, \u015aWIE\u017bY\u0143SKIEMU<\/em> <em>I INNYM<\/em> <em>W WALCE O WOLNO\u015a\u0106 OJCZYZNY<\/em>. <em>KO\u0141O M\u0141ODZIE\u017bY KU PAMI\u0118CI POTOMNYM<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-10-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22428\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:362px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-10-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-10-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-10-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-10-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-10-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-11-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22432\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:362px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-11-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-11-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-11-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-11-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-11-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Nagrobek<\/strong> \u017cony prawos\u0142awnego duchownego Aleksandry Maciurak (zm. 1891), zwie\u0144czony a\u017curowym prawos\u0142awnym krzy\u017cem, osadzonym w prostopad\u0142o\u015bciennym trzonie z tr\u00f3jkondygnacyjnym coko\u0142em. Ca\u0142o\u015b\u0107 \u017celiwna. Przeniesiony.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-12-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22425\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:352px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-12-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-12-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-12-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-12-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-12-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Nagrobek<\/strong> dw\u00f3ch \u017co\u0142nierzy oddzia\u0142u \u201eJastrz\u0119bia\u201d: Mieczys\u0142awa Sawickiego \u201eKruka\u201d i Tadeusza Gar\u0142o \u201eZimnego\u201d, poleg\u0142ych 22 lipca 1946 r., podczas pr\u00f3by przebicia si\u0119 przez pier\u015bcie\u0144 ob\u0142awy w kolonii Krasne.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-14-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22422\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:362px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-14-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-14-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-14-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-14-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-14-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><br>Nagrobek, zamordowanych przez UB oficer\u00f3w AK: por. Tadeusza Gar\u0142o ps. \u201eZimny\u201d i por. Mieczys\u0142awa Sawickiego ps. \u201eKruk\u201d (zg. 1947 r.). Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Pomnik<\/strong> \u201eW HO\u0141DZIE SYBIRAKOM, \u017bO\u0141NIERZOM ARMII KRAJOWEJ, ORAZ INNYM MIESZKA\u0143COM GMINY U\u015aCIM\u00d3W, WI\u0118\u0179NIOM \u0141AGR\u00d3W SOWIECKICH W BOROWICZACH I RIAZANIU, W LATACH 1944\u20131947\u201d.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-4-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22431\" style=\"aspect-ratio:1.3333418127241738;width:401px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-4-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-4-300x225.jpg 300w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-4-768x576.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-4-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-4-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Kapliczki i krzy\u017ce przydro\u017cne. <\/strong>Elementem krajobrazu kulturowego wsi s\u0105 kapliczki i krzy\u017ce przydro\u017cne, kt\u00f3re s\u0105 symbolem wiary okolicznego ludu. By\u0142y one od dawnych czas\u00f3w stawiane na rozstajach dr\u00f3g, na ko\u0144cach wsi, czy te\u017c dla upami\u0119tnienia wa\u017cnych wydarze\u0144 w \u017cyciu prywatnym lub ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci. Ich powszechno\u015b\u0107, nie \u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 jednak z zapisywaniem informacji o ich istnieniu w r\u00f3\u017cnego rodzaju \u017ar\u00f3d\u0142ach pisanych.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-6-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22434\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:408px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-6-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-6-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-6-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-6-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-6-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Kapliczka zbudowana przez mieszka\u0144c\u00f3w wsi. Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Wa\u017cne wydarzenia<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>*** <\/strong>W 1657 r. w czasie najazdu wojsk siedmiogrodzko-kozackich zosta\u0142y zniszczone zabudowania folwarczne, o czym wspomina lustracja z 1661 r. oraz dosz\u0142o do zniszczenia upraw co prze\u0142o\u017cy\u0142o si\u0119 na g\u0142\u00f3d, epidemi\u0119, straty ludno\u015bci i spadek area\u0142u uprawianej ziemi [Lustracja woj. lubelskiego 1661, 45; Jop, 1998, s. 91].<\/p>\n\n\n\n<p>*** \u201eTa wie\u015b ponios\u0142a przez wojsko litewskie stoj\u0105ce pod tym\u017ce U\u015bcimowem, bez lato w roku 1716, przy bytno\u015bci samego JMci pana hetmana Pocieja i marsza\u0142ka konfederackiego Wielkiego Ksi\u0119cia Litewskiego, tudzie\u017c JWJM pana Sulimirskiego i JM pana Sadowskiego, kasztelana brzeskiego jako regimentarza natenczas b\u0119d\u0105cego te szkody: w wypasieniu zb\u00f3\u017c, tak \u017c\u0119tego jako i nie\u017c\u0119tego, w zebraniu w kopach i snopkach r\u00f3\u017cnego zbo\u017ca tak pa\u0144skiego jako i ch\u0142opskiego, w wypasieniu \u0142\u0105k tak pa\u0144skich jako i ch\u0142opskich, w spustoszeniu ogrod\u00f3w tak pa\u0144skich jako i ch\u0142opskich z kretesem wyniszczonych, w opaleniu ogrod\u00f3w ch\u0142opskich tudzie\u017c i pa\u0144skiego oko\u0142o ogrodu w\u0142oskiego, w rozbieraniu i pustoszeniu cha\u0142up, stod\u00f3\u0142 ch\u0142opskich, w opaleniu funditis 16 kom\u00f3rek ch\u0142opskich z rzeczami r\u00f3\u017cnemi, tak fantami jako i leguminami tej\u017ce gromady u\u015bcimowskiej, tudzie\u017c w spaleniu obory pa\u0144skiej na folwarku zostaj\u0105cej opaleniu parkan\u00f3w oko\u0142o folwark\u00f3w. Przez co rachuj\u0105 mie\u0107 szkody tak wsi spustoszenia wniwecz, jako i folwarku pa\u0144skiego zrujnowanie wi\u0119cej ani mniej na 20&nbsp;000 wszystko wraz porachowawszy. Tej\u017ce wsi U\u015bcimowa specyfikacja szk\u00f3d ch\u0142opskich w kom\u00f3rkach popalonych: Jurko mia\u0142 szkody na z\u0142 50, Iwan na z\u0142 200, Iwan Buznak na z\u0142 100, Iwan Brek na z\u0142 40, Micha\u0142 Ma\u015bluk na z\u0142 40, Bednarz Senko na z\u0142 50, Filip Lis na z\u0142 80, Miko\u0142aj Kuniec rybak na z\u0142 100, Ihnat Kunach na z\u0142 100, Micha\u0142 Zi\u0119bacz na z\u0142 200, Chwedko Hreczanik na z\u0142 50, Pacuta Wasyl na z\u0142 50, Brek Chwedko na z\u0142 100. Suma czyni pomienionej szkody z\u0142. 1060 [Szaflik, 1961, s. 104].<\/p>\n\n\n\n<p><strong>*** <\/strong>W 1782 r. poddani ze wsi U\u015bcim\u00f3w, Jedlanka, Kolechowice, Drozd\u00f3wka i Rudka zostali oskar\u017ceni przez plebana ostrowskiego ksi\u0119dza Jana Szuml\u0119 o nieoddawanie przez nich ko\u015bcio\u0142owi dziesi\u0119ciny snopowej. Pierwsza rozprawa z 20 VI 1782 r. nie przynios\u0142a rozstrzygni\u0119cia, podobnie jak druga z 12 V 1783 r. Wydaje si\u0119 jednak, \u017ce ch\u0142opi ostatecznie zostali zmuszeni do oddania ksi\u0119dzu nale\u017cnej mu dziesi\u0119ciny [Szaflik, 1961, s. 80\u201381].<\/p>\n\n\n\n<p><strong>*** <\/strong>Bitwa pod U\u015bcimowem \/ Jedlank\u0105 (6 stycznia 1864 r.). Oddzia\u0142 Bogus\u0142awa Ejtminowicza i jazda mjr. Poni\u0144skiego 6 stycznia 1864 r. dotar\u0142y do U\u015bcimowa. Zostali oni zaatakowani przez wojska rosyjskie dowodzone przez majora Buchner. Si\u0142y Ejtminowicza zosta\u0142y zaskoczone. Powsta\u0144cy dokonali odwrotu w kierunku Jedlanki, ale ruszyli za nimi rosyjscy dragoni. Pod Jedlank\u0105 Rosjanie z\u0142apali powsta\u0144c\u00f3w. Ejtminowicz znalaz\u0142 si\u0119 na tyle swoich si\u0142 i spad\u0142 z konia. Zosta\u0142 otoczony przez dragon\u00f3w i poleg\u0142 w walce. Powsta\u0144cy stracili 17 zabitych i 20 rannych oraz wzi\u0119tych do niewoli.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-7-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22407\" style=\"aspect-ratio:0.750007629627369;width:354px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-7-768x1024.jpg 768w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-7-225x300.jpg 225w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-7-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-7-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/SU-7-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Pomnik \u201eKu czci poleg\u0142ych 17 powsta\u0144c\u00f3w w obronie ojczyzny w dniu 6 stycznia 1864&nbsp;r. wraz z dow\u00f3dc\u0105 oddzia\u0142u Ejtminowiczem i \u015awie\u017cy\u0144skim na polach U\u015bcimowa. 1864\u20131934\u201d. Fot. Weronika Tarasiuk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>*** Straty wojenne (1939\u20131944) w gminie U\u015bcim\u00f3w s\u0105 trudne do ustalenia. Wed\u0142ug jednego ze spis\u00f3w sporz\u0105dzonych w U\u015bcimowie (obecna gmina i Nowy i Stary Orzech\u00f3w) by\u0142y one nast\u0119puj\u0105ce: 49 poleg\u0142ych w walkach, 91 zamordowanych, 46 zmar\u0142ych w wi\u0119zieniach i obozach, 3 zmar\u0142ych na pracach przymusowych i 10 os\u00f3b zmar\u0142ych z wycie\u0144czenia. Z kolei inna statystyka podawa\u0142a tylko 47 zabitych Polak\u00f3w, 122 \u017byd\u00f3w i 26 je\u0144c\u00f3w radzieckich [APL OCH, Starostwo Powiatowe we W\u0142odawie, sygn. 117].<\/p>\n\n\n\n<p>*** 25 wrze\u015bnia 1944 r. na posterunku w U\u015bcimowie s\u0142u\u017cy\u0142o 12 funkcjonariuszy Urz\u0119du Bezpiecze\u0144stwa Publicznego (UBP) z Lublina. 1 wrze\u015bnia 1944 r. posterunek w U\u015bcimowie liczy\u0142 6 funkcjonariuszy MO. Komendantem by\u0142 szer. Andrzej Kowaluk [Romanek, 2012].<\/p>\n\n\n\n<p>*** W 1944 r. zosta\u0142 aresztowany za zwi\u0105zki z AK i zes\u0142any do ZSRR \u00f3wczesny przewodnicz\u0105cy GRN w U\u015bcimowie, W\u0142adys\u0142aw Kanon [APL OCH, PRN we W\u0142odawie, sygn. 16].<\/p>\n\n\n\n<p>*** W 1945 r. cz\u0142onkami Gminnej Rady Narodowej w U\u015bcimowie byli: Feliks Drozdowski (przewodnicz\u0105cy), Stanis\u0142aw Krasucki i Jan Kowalczuk (cz\u0142onkowie prezydium), Andrzej Kowaluk, Stanis\u0142aw Suchorab, Roman Szafran, J\u00f3zef Kulawiuk, Antoni Husza\u0142, Wincenty Grodek, Stefan Brzozowski, Edmund \u0141ab\u0119cki, Leon Kulik, Stanis\u0142aw Szymanek, Jan Starownik i Antoni Konan [APL OCH, PRN we W\u0142odawie, sygn. 99].<\/p>\n\n\n\n<p>*** W latach 1944\u20131946 z gminy U\u015bcim\u00f3w ewakuowa\u0142o si\u0119 do ZSRR 727 Ukrai\u0144c\u00f3w [AAN, Rejonowe Przedstawicielstwo RP d\/s ewakuacji ludno\u015bci ukrai\u0144skiej z Polski we W\u0142odawie, sygn. 4].<\/p>\n\n\n\n<p>*** Piotr Waszczuk, cz\u0142onek AK, WiN, 10 stycznia 1947 zosta\u0142 skazany, ale zbieg\u0142. Zosta\u0142 schwytany i 15 stycznia 1947 r. rozstrzelany publicznie w U\u015bcimowie.<\/p>\n\n\n\n<p>*** Cz\u0142onkami GRN w U\u015bcimowie w marcu 1947 r. byli m.in. Stanis\u0142aw Krasuski, Jan Wodnicki i Zdzis\u0142aw Arciszewski z kolonii U\u015bcim\u00f3w [APL OCH, PRN we W\u0142odawie, sygn. 19].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns comments-main-tabl is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column faqs-grid is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ma\u0142e ojczyzny \u2013 strefa regionalist\u00f3w<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Wsp\u00f3\u0142czesno\u015b\u0107, strategie rozwoju<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h3 class=\"wp-block-heading faqs-title-middle faqs-title\">Punkt 1<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content faqs-content-middle is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column faqs-content-inside is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h3 class=\"wp-block-heading faqs-title-middle faqs-title\">Punkt  2<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content faqs-content-middle is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column faqs-content-inside is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h3 class=\"wp-block-heading faqs-title-middle faqs-title\">Punkt 3<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content faqs-content-middle is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column faqs-content-inside is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Samorz\u0105d, organizacje\u200b<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Ko\u015bcio\u0142y i zwi\u0105zki religijne\u200b<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">\u017bycie kulturalne<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">O\u015bwiata i szkolnictwo<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Sport<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Wybitne postacie\u200b<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Rodziny \u2013 pami\u0105tki<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Wspomnienia, albumy rodzinne\u200b<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Gospodarka &#8211; firmy i przedsi\u0119biorstwa<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Walory turystyczne<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Folklor\u200b<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-item is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading faqs-title\">Miejsca pami\u0119ci<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns faqs-content is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"faqs-content-inside\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button btn-comments\" id=\"btn-comments\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\">Dodaj informacje<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns display-none is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\" id=\"comments-card\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-right is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-765c4724 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button close\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\"><i class=\"fas fa-times-circle\"><\/i>Zamknij<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"forminator-ui forminator-custom-form forminator-custom-form-1152 forminator-design--default  forminator_ajax\" data-forminator-render=\"0\" data-form=\"forminator-module-1152\" data-uid=\"6a36fdd1b2324\"><br\/><\/div><form\n\t\t\t\tid=\"forminator-module-1152\"\n\t\t\t\tclass=\"forminator-ui forminator-custom-form forminator-custom-form-1152 forminator-design--default  forminator_ajax\"\n\t\t\t\tmethod=\"post\"\n\t\t\t\tdata-forminator-render=\"0\"\n\t\t\t\tdata-form-id=\"1152\"\n\t\t\t\tenctype=\"multipart\/form-data\" data-color-option=\"default\" data-design=\"default\" data-grid=\"open\" style=\"display: none;\"\n\t\t\t\tdata-uid=\"6a36fdd1b2324\"\n\t\t\t><div role=\"alert\" aria-live=\"polite\" class=\"forminator-response-message forminator-error\" aria-hidden=\"true\"><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"select-1\" class=\"forminator-field-select forminator-col forminator-col-6 \"><div class=\"forminator-field\"><label for=\"forminator-form-1152__field--select-1_6a36fdd1b2324\" id=\"forminator-form-1152__field--select-1_6a36fdd1b2324-label\" class=\"forminator-label\">Wybierz temat <span class=\"forminator-required\">*<\/span><\/label><select  id=\"forminator-form-1152__field--select-1_6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-select--field forminator-select2 forminator-select2-multiple\" data-required=\"1\" name=\"select-1\" data-default-value=\"\" data-placeholder=\"Wybierz temat\" data-search=\"false\" data-search-placeholder=\"Wybierz temat\" data-checkbox=\"false\" data-allow-clear=\"false\" aria-labelledby=\"forminator-form-1152__field--select-1_6a36fdd1b2324-label\"><option value=\"\"  >Wybierz temat<\/option><option value=\"Wsp\u00f3\u0142czesno\u015b\u0107, strategie rozwoju\"  data-calculation=\"0\">Wsp\u00f3\u0142czesno\u015b\u0107, strategie rozwoju<\/option><option value=\"O\u015bwiata i szkolnictwo\"  data-calculation=\"0\">O\u015bwiata i szkolnictwo<\/option><option value=\"Sport\"  data-calculation=\"0\">Sport<\/option><option value=\"Wybitne-postacie\u200b\"  data-calculation=\"0\">Wybitne postacie\u200b<\/option><option value=\"Rodziny-\u2013-pami\u0105tki\"  data-calculation=\"0\">Rodziny \u2013 pami\u0105tki<\/option><option value=\"Wspomnienia,-albumy-rodzinne\u200b\"  data-calculation=\"0\">Wspomnienia, albumy rodzinne\u200b<\/option><option value=\"Gospodarka-\u2013-firmy-i-przedsi\u0119biorstwa\"  data-calculation=\"0\">Gospodarka \u2013 firmy i przedsi\u0119biorstwa<\/option><option value=\"Walory-turystyczne\"  data-calculation=\"0\">Walory turystyczne<\/option><option value=\"Folklor\u200b\"  data-calculation=\"0\">Folklor\u200b<\/option><option value=\"Miejsca-pami\u0119ci\"  data-calculation=\"0\">Miejsca pami\u0119ci<\/option><\/select><\/div><\/div><div id=\"html-1\" class=\"forminator-field-html forminator-col forminator-col-6 \"><div class=\"forminator-field forminator-merge-tags\" data-field=\"html-1\"><div><button class=\"button-submit\">Utw\u00f3rz post<\/button><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"email-1\" class=\"forminator-field-email forminator-col forminator-col-12 \"><div class=\"forminator-field\"><label for=\"forminator-field-email-1_6a36fdd1b2324\" id=\"forminator-field-email-1_6a36fdd1b2324-label\" class=\"forminator-label\">Adres e-mail <span class=\"forminator-required\">*<\/span><\/label><input type=\"email\" name=\"email-1\" value=\"\" placeholder=\"Na przyk\u0142ad: jan@kowalski.com\" id=\"forminator-field-email-1_6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-input forminator-email--field\" data-required=\"1\" aria-required=\"true\" autocomplete=\"email\" \/><\/div><\/div><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"name-1\" class=\"forminator-field-name forminator-col forminator-col-6 \"><div class=\"forminator-field\"><label for=\"forminator-field-name-1_6a36fdd1b2324\" id=\"forminator-field-name-1_6a36fdd1b2324-label\" class=\"forminator-label\">Imi\u0119 <span class=\"forminator-required\">*<\/span><\/label><input type=\"text\" name=\"name-1\" value=\"\" placeholder=\"Na przyk\u0142ad: Jan\" id=\"forminator-field-name-1_6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-input forminator-name--field\" aria-required=\"true\" autocomplete=\"name\" \/><\/div><\/div><div id=\"name-2\" class=\"forminator-field-name forminator-col forminator-col-6 \"><div class=\"forminator-field\"><label for=\"forminator-field-name-2_6a36fdd1b2324\" id=\"forminator-field-name-2_6a36fdd1b2324-label\" class=\"forminator-label\">Nazwisko <span class=\"forminator-required\">*<\/span><\/label><input type=\"text\" name=\"name-2\" value=\"\" placeholder=\"Na przyk\u0142ad: Kowalski\" id=\"forminator-field-name-2_6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-input forminator-name--field\" aria-required=\"true\" autocomplete=\"name\" \/><\/div><\/div><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"textarea-1\" class=\"forminator-field-textarea forminator-col forminator-col-12 \"><div class=\"forminator-field\"><label for=\"forminator-field-textarea-1_6a36fdd1b2324\" id=\"forminator-field-textarea-1_6a36fdd1b2324-label\" class=\"forminator-label\">Tekst <span class=\"forminator-required\">*<\/span><\/label><textarea name=\"textarea-1\" placeholder=\"Np. tekst zast\u0119pczy Mo\u017cesz wstawi\u0107 now\u0105 lini\u0119\" id=\"forminator-field-textarea-1_6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-textarea\" rows=\"6\" style=\"min-height:140px;\" ><\/textarea><\/div><\/div><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"upload-1\" class=\"forminator-field-upload forminator-col forminator-col-12 \"><div class=\"forminator-field\"><label for=\"forminator-field-upload-1_6a36fdd1b2324\" id=\"forminator-field-upload-1_6a36fdd1b2324-label\" class=\"forminator-label\">Prze\u015blij plik<\/label><div class=\"forminator-multi-upload \" data-element=\"upload-1_6a36fdd1b2324\"><input type=\"file\" name=\"upload-1[]\" id=\"forminator-field-upload-1_6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-input-file forminator-field-upload-1_6a36fdd1b2324-1152\" multiple=\"multiple\" data-method=\"ajax\" data-size=\"100000000\" data-size-message=\"Maksymalny dozwolony rozmiar pliku wynosi 100 MB. \"><div class=\"forminator-multi-upload-message\" aria-hidden=\"true\"><span class=\"forminator-icon-upload\" aria-hidden=\"true\"><\/span><p>Przeci\u0105gnij i upu\u015b\u0107 (lub) <a class=\"forminator-upload-file--forminator-field-upload-1_6a36fdd1b2324\" href=\"#\" onclick=\"return false;\">Wybierz pliki<\/a><\/p><\/div><\/div><ul class=\"forminator-uploaded-files upload-container-upload-1_6a36fdd1b2324\"><\/ul><\/div><\/div><\/div><div class=\"forminator-row\"><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"checkbox-1\" class=\"forminator-field-checkbox forminator-col forminator-col-12 \"><div role=\"group\" class=\"forminator-field required\" aria-labelledby=\"forminator-checkbox-group-forminator-field-checkbox-1-6a36fdd1b2324-label\"><label id=\"forminator-field-checkbox-1-1-6a36fdd1b2324-label\" for=\"forminator-field-checkbox-1-1-6a36fdd1b2324\" class=\"forminator-checkbox\" title=\"Wyra\u017cam zgod\u0119 na przetwarzanie moich danych osobowych zgodnie z obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 Polityk\u0105 Prywatno\u015bci w celu skontaktowania si\u0119 poprzez formularz kontaktowy.\"><input type=\"checkbox\" name=\"checkbox-1[]\" value=\"Prosz\u0119-zaznaczy\u0107\" id=\"forminator-field-checkbox-1-1-6a36fdd1b2324\" aria-labelledby=\"forminator-field-checkbox-1-1-6a36fdd1b2324-label\" data-calculation=\"0\"  \/><span class=\"forminator-checkbox-box\" aria-hidden=\"true\"><\/span><span class=\"forminator-checkbox-label\">Wyra\u017cam zgod\u0119 na przetwarzanie moich danych osobowych zgodnie z obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 Polityk\u0105 Prywatno\u015bci w celu skontaktowania si\u0119 poprzez formularz kontaktowy.<\/span><\/label><\/div><\/div><\/div><div class=\"forminator-row\"><div id=\"html-2\" class=\"forminator-field-html forminator-col forminator-col-12 \"><div class=\"forminator-field forminator-merge-tags\" data-field=\"html-2\"><a href=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/polityka-prywatnosci\/\">Administratorem danych osobowych jest Centrum Bada\u0144 nad Histori\u0105 Regionaln\u0105 i Lokaln\u0105 UMCS.<\/a><\/div><\/div><\/div><input type=\"hidden\" name=\"referer_url\" value=\"\" \/><div class=\"forminator-row forminator-row-last\"><div class=\"forminator-col\"><div class=\"forminator-field\"><button class=\"forminator-button forminator-button-submit\">Utw&oacute;rz post<\/button><\/div><\/div><\/div><input type=\"hidden\" id=\"forminator_nonce\" name=\"forminator_nonce\" value=\"7c8fc7b11f\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wp_http_referer\" value=\"\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190\" \/><input type=\"hidden\" name=\"form_id\" value=\"1152\"><input type=\"hidden\" name=\"page_id\" value=\"22190\"><input type=\"hidden\" name=\"form_type\" value=\"default\"><input type=\"hidden\" name=\"current_url\" value=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/stary-uscimow\/\"><input type=\"hidden\" name=\"render_id\" value=\"0\"><input type=\"hidden\" name=\"forminator-multifile-hidden\" class=\"forminator-multifile-hidden\"><input type=\"hidden\" name=\"action\" value=\"forminator_submit_form_custom-forms\"><\/form>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stary U\u015bcim\u00f3w start Powiat: lubartowski Gmina: U\u015bcim\u00f3w Mapa miejscowo\u015bci end Miejscowo\u015bci \u2013 cz\u0119\u015b\u0107 ekspercka W \u015bwiecie cyfrowym Gmina wiejska U\u015bcim\u00f3w. Wybrane informacje dost\u0119pne online (dot\u0119p 4-5 kwietnia 2026 r.) Gmina U\u015bcim\u00f3w&nbsp;jest gmin\u0105 wiejsk\u0105 po\u0142o\u017con\u0105 w&nbsp;powiecie lubartowskim (p\u00f3\u0142nocno-zachodnia cz\u0119\u015b\u0107 Pojezierza \u0141\u0119czy\u0144sko-W\u0142odawskiego),&nbsp;a jej siedzib\u0105 jest&nbsp;Stary U\u015bcim\u00f3w. Umiejscowienie (na terenie gminy znajduje si\u0119 w ca\u0142o\u015bci 7 jezior wchodz\u0105cych&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/stary-uscimow\/\" class=\"\" rel=\"bookmark\">Czytaj dalej &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Stary U\u015bcim\u00f3w<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22190"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22452,"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190\/revisions\/22452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lubelskie-encyklopedia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}